سورة الكهف ١٨: ٥٨

{وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَّوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا}:

{وَرَبُّكَ الْغَفُورُ}: الغفور: صيغة مبالغة من الغفر؛ أي: كثير المغفرة للذنوب الكبيرة والصغيرة.

المغفرة: تتضمن ستر الذّنب، وترك العقوبة، وإثابة المغفور له على أعماله الصّالحة.

{ذُو الرَّحْمَةِ}: ذو: بمعنى: صاحب وذو اسم من الأسماء الخمسة تضاف للتابع بينما صاحب تضاف للمتبوع، وذو: أشرف، وأفضل في الثّناء من كلمة صاحب. ذو الرّحمة: ذو النّعمة، والرّحمة: تشمل العافية، والرّزق، وتأخير العذاب، ولكونه يغفر الذّنوب إلا الشّرك، يرحم المؤمن، والكافر، والمطيع، والعاصي في الدّنيا، ويرحم عباده المؤمنين في الآخرة. ارجع إلى الآية (١٠) من نفس السّورة.

{لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا}: لو: شرطية.

{يُؤَاخِذُهُمْ}: يعاقبهم.

{بِمَا}: الباء: للإلصاق؛ باء: السّببية، أو للتعليل؛ ما: اسم موصول بمعنى: الّذي كسبوا، أو مصدرية.

{كَسَبُوا}: من الذّنوب، والسّيئات، والكبائر.

{لَعَجَّلَ}: اللام: للتوكيد.

{لَهُمُ}: اللام: لام الاختصاص لهم خاصة.

{الْعَذَابَ}: في الدّنيا، ولكنه حليم يمهل، ولا يهمل.

{بَلْ}: حرف إضراب انتقالي.

{لَهُمْ مَّوْعِدٌ}: يعذبهم فيه، والموعد: زمن، أو يعني: يوم للجزاء، والحساب، والعذاب.

{لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ}: من غير الله، أو سواه. لن: للنفي المستقبل القريب، والبعيد معاً.

{مَوْئِلًا}: ملجأ يلجؤون إليه، أو منجى مشتقة من آل فلان إلى؛ أي: لجأ.

الفرق بين ملتحداً، الآية (٢٧)، وموئلاً، الآية (٥٨): الملتحد: أي: لن تجد غير الله إلهاً تحتمي به. موئلاً: أي: لن تجد مكاناً تلجأ إليه، أو منجىً، أو محيصاً.