سورة الدخان ٤٤: ٢٠

{وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ}:

{وَإِنِّى}: للتوكيد.

{عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ}: اعتصمت بربي وربكم (خالقي وخالقكم) والتجأت إليه من كيدكم، وعياذ موسى بالله: إنما هو عياذ في الحقيقة من أذى فرعون وملئه.

{أَنْ}: حرف مصدري يفيد التّعليل.

{أَنْ تَرْجُمُونِ}: أن تقتلوني بالرّجم أو القتل والرّجم بالحجارة كان نوعاً سائداً من أنواع القتل، والرّجم قد يكون بالقول أو يكون بالقتل أن ترجمون ولم يقل ترجموني؛ لأن الرجم إذا حديث سيحدث من قلة من الإفراد وليس من الكل والتعوذ مؤقت من فرعون وقومه حتى يهلك فرعون وقومه بالفرق وليس دائم.