سورة الأنعام ٦: ١٤٦
{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}:
ويذكر الله تعالى لنا في هذه الآية: بتحريم خاص؛ حرّمه على الذين هادوا؛ بسبب ظلمهم، وعدم الأخذ بما أنزل الله إليهم في التوراة.
{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا}: تقديم (على): لتفيد الحصر، والقصر.
{الَّذِينَ هَادُوا}: تهدوا، هم أتباع بني إسرائيل؛ الذين جاؤوا بعد موسى -عليه السلام- ، ودخلوا في اليهودية.
{حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ}: بسبب ظلمهم، وصدهم عن سبيل الله كثيراً، وأخذهم الربا، وقد نهو عنه، وأكلهم أموال الناس بالباطل، وغيرها.
{كُلَّ ذِى ظُفُرٍ}: أيْ: كلّ ذي مخلب، وناب أيضاً.
{وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا}: إلا: أداة استثناء.
{إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا}: من الشحم؛ فهو مباح.
{أَوِ الْحَوَايَا}: الأمعاء، الشحم المختلط بالأمعاء.
{أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ}: أو الشحم المختلط بعظم.
{ذَلِكَ}: اسم إشارة؛ يفيد البعد، يشير إلى التحريم بعدم أكل الشحوم.
{جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ}: الباء: للإبدال، أو السببية، بسبب بغيهم؛ أيْ: ظلمهم، وقتلهم الأنبياء بغير حق، واتخاذهم العجل، وأكلهم الربا؛ وقد نُهُوا عنه، وأكلهم أموال الناس بالباطل، والاصطياد يوم السبت.
{وَإِنَّا لَصَادِقُونَ}: وإنا: للتعظيم. لصادقون: اللام: لام التوكيد
صادقون: فيما وعدناه للعصاة الظالمين، وما وعدناه للمطيعين.
وصادقون: جملة اسمية؛ تفيد الثبوت.