الشُّكْر فَهَذَا اللَّفْظ كالمتعين لجِهَة الربوبية المقدسة على ذَلِك اطرد اسْتِعْمَال السّلف وَالْخلف رَضِي الله عَنْهُم
فصل فِي وَفَاة نور الدّين رَحمَه الله
قَالَ الْعِمَاد وَأمر نور الدّين رَحمَه الله تَعَالَى بتطهير وَلَده الْملك الصَّالح اسماعيل يَوْم عيد الْفطر واحتفلنا لهَذَا الْأَمر وغلقت محَال دمشق أَيَّامًا
قَالَ ونظمت للهناء بالعيد وَالطُّهْر قصيدة مِنْهَا
(عيدَان فطر وطهر ... فتح قريب وَنصر)
(كِلَاهُمَا لَك فِيهِ ... حَقًا هناء وَأجر)
(وَفِيهِمَا بالتهاني ... رسم لنا مُسْتَمر)
(طَهَارَة طَابَ مِنْهَا ... أصل وَفرع وَذكر)
(نجل على الطُّهْر نامٍ ... زكا لَهُ مِنْك نجر)
(مَحْمُود الْملك الْعَادِل ... الْكَرِيم الْأَغَر)
(وبابنه الْملك الصَّالح ... الْعُيُون تقر)
(مولى بِهِ اشْتَدَّ للدّين ... والشريعة أزر)