وفي "آمين" لغتان. "أَمين" على وزن "فعيل"، و"آمين" على وزن "هابيل" و "حاميم".

فأما الذي وزنه "فعيل" فلا إشكال فيه لأنه على وزن يكون عليه أوزان الكلم العربية كثيراً.

وأما الممدود فقال أبو الحسن الأخفش فيه: إنه اسم أعجمي مثل "شاهين". وقال: "فإن سميت به رجلاً لم ينصرف". وقال محمد بن يزيد: "آمين على مثال عاصين".

فأما وجه قول أبي الحسن "إنه أعجمي"، فإنما قال ذلك لأنه وزن لم يجئ عليه شيء من العربي، وإنما جاء في العجمي نحو "هابيل" و "قابيل"، فلما لم يجئ مثاله في العربي، ووجد ما جاء على مثاله غير مصروف في المعرفة، كما أن سائر الأعجمية كذلك، حكم فيه بالعُجمة. فمما جاء على مثاله غير مصروف ما أنشده سيبويه: