(مبرأٌ من عيوب الناس كلهم ... فالله يرعى أبا حربٍ وإيانا؟ )

/٥٤ ب فلم جاز هذا، ولم يجب: يرعانا وأبا حربٍ؟ .

وقول الآخر:

(لعمرك ما خشيت على عدي ... سيوف بني مقيدة الحمار)

(ولكني خشيت على عدي ... سيوف القوم أو إياك حار؟ )

فلم جاز بالمنفصل مع إمكان المتصل في: خشيتك على عدي أو سيوف القوم؟ .

وهل يجوز: إن إياك رأيت؟ ولم جاز؟ وهل ذلك لأنه على معنى: إنه إياك رأيت؟ ولم ضعف حذف الهاء في هذا؟ .