/٨٨ ب (دَعي ماذا علمتِ سأتقيهِ ... ولكن بالمُغيبِ نبئيني؟ .)

ولم لا يجوزُ (الذي) في هذا الموضعِ؟ وهل ذلك لأنَّه بمنزلةِ: اضربْ أيَّ رجُلٍ جاءكَ, في أنَّه قد عملَ فيه: دعي, كما عملَ فيه: اضربْ؟ .

ولمَ جازَ في: ماذا رأيتَ, أن يكونَ بمنزلةِ اسمٍ واحدٍ, ويُرفعَ الجوابُ في قوله: خيرٌ؟ وهل ذلك لأنَّه بمنزلةِ: ما رأيتَ؟ , فيقولُ: خيرٌ, على معنى الجوابِ, لا على مُطابقةِ السُّؤالِ؟

وهل مطابقةُ الجوابِ للسُّؤال أولى؟ ولمَ جازَ مع الاستغناءِ عنهُ بما هو أولى منهُ؟ وهل ذلك لأنَّه قد لا يستغنى به؛ لأنه يُريدُ أن يدُلَّه على المعنى من غيرِ أن يكونَ مُجيباً إمّا لتصغيرِهِ عن أنْ يُجيبه, وإمّا لغيرِ ذلك من الأغراضِ, إلا أنَّ هذا عارضٌ, والوجهُ مُطابقةُ الجواب للسؤال؟ .