ولم جاز (عنتر) بالضم على وجهين؟

وما الشاهد في قول الأسود بن يعفر:

(وهذا ردائي عنده يستعيره ... ليسلبني نفسي أمال بن حنظل)

ولم جاز ترخيم (حنظلة) في غير النداء على: يا حار، ولم يجز على: يا حار؟ وهل ذلك لأن من رخم على: يا حار، فقد جعل الاسم بمنزلة ما لم يحذف منه شيء،