الحيّ الثاني- جهينة

(بضم الجيم وفتح الهاء والنون) وهم بنو جهينة، بن زيد، بن ليث، بن سود، بن أسلم، بن الحافي، بن قضاعة وهي قبيلة عظيمة، ولهم بقايا ببلاد الصعيد من الديار المصرية وبالحجاز وغيرهما.

والنسبة إليهم جهنيّ بحذف الياء بعد الهاء.

الحيّ الثالث- كلب

وهم بنو كلب، بن وبرة، بن ثعلبة، بن حلوان، ابن عمران، بن الحافي، بن قضاعة، ومنهم حارثة الكلبيّ أبو زيد بن حارثة مولى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

قال صاحب حماه: وكان بنو كلب في الجاهلية ينزلون دومة الجندل، وتبوك، وأطراف الشام. قال ابن سعيد: ومنهم الآن خلق عظيم على خليج القسطنطينيّة مسلمون. قال في «مسالك الأبصار» : وبشيزر «١» ، وحلب وبلادها، وتدمر، والمناظر «٢» أقوام منهم؛ والنسبة إليهم كلبيّ.

الحيّ الرابع- عذرة

(بضم العين المهملة وسكون الذال المعجمة) وهم بنو عذرة بن سعيد «٣» ، بن هذيم، بن زيد، بن ليث، بن سود، بن أسلم، ابن الحافي، بن قضاعة وإلى عذرة هؤلاء ينسب العشق والتتيّم، ومنهم عروة ابن خزام صاحب عفراء أحد المتّيمين وجميل صاحب بثينة. ومن أحسن ما يحكى أنه قيل لرجل منهم: ما بال العشق يقتلكم يا بني عذرة؟ قال لأنّ فينا جمالا وعفّة؛ وقيل لآخر منهم: ما بال الرجل منكم يموت في هوى امرأة؟

إنما ذلك ضعف فيكم يا بني عذرة- فقال: أما والله! لو رأيتم النواظر الدّعج، تحتها المباسم الفلج، وفوقها الحواجب الزّجّ، لا تّخذتموها اللّات والعزّى؛ ولهم بقايا بالدّقهلية والمرتاحيّة من الديار المصرية، وبقايا بالشام أيضا.