الموضوع الصفحة المأخذ الأول- في ترتيب متون المكاتبات ولا يكون إلا ابتداء، وهي على ضربين ٢١٤ الضرب الأول- ما يكتب في خلاص الحقوق ٢١٤ الضرب الثاني- ما يكتب من متعلقات البريد في الأمور السلطانية وهي صنفان ٢١٧ الصنف الأول- ما يكتب به ابتداء ٢١٧ الصنف الثاني- ما يكتب في الجواب عمّا يرد من النواب وغيرهم ٢٢٦ المأخذ الثاني- في معرفة أوضاع هذه المكاتبات ٢٣٥ المقصد الثاني- في المكاتبات العامة إلى أهل هذه المملكة، وهي المطلقات، وحاصل مرجوعها إلى ثلاثة أضرب ٢٣٨ الضرب الأول- المطلقات المكبّره ٢٣٩ الضرب الثاني- من المطلقات المصغّره ٢٤٣ الضرب الثالث- من المطلقات البرالغ ٢٤٨ المقصد الثالث- من المكاتبات في أوراق الجواز وبطائق الحمام، وفيه جملتان ٢٥١ الجملة الأولى- في أوراق الجواز ٢٥١ الجملة الثانية- في نسخ البطائق، وهي على ضربين ٢٥٤ الضرب الأول- أن تكون البطاقة بعلامة شريفة ٢٥٤ الضرب الثاني- أن تكون بغير علامة ٢٥٤ الطرف الثالث- في المكاتبات إلى عظماء ملوك الإسلام، وفيه أربعة مقاصد ٢٥٥ المقصد الأول- في المكاتبات إلى عظماء ملولك الشرق، وفيه أربعة مهايع ٢٥٦ المهيع الأول- في المكاتبة إلى الملوك والحكّام ومن جرى مجراهم بمملكة إيران، ويشتمل المقصود منها على ثلاث جمل ٢٥٦ الجملة الأولى- في رسم المكاتبة إلى قانها الأعظم الجامع لحدودها، وله حالتان ٢٥٦ الحالة الأولى- ما كان الأمر عليه في رسم المكاتبة في أوائل الدولة التركية، وفيه أسلوبان ٢٥٦ الأسلوب الأول- أن يكتب تحت البسملة من الجانب الأيمن «بقوّة الله تعالى» ٢٥٦ الأسلوب الثاني- أن يكتب تحت البسملة على حيال وسطا «بقوة الله تعالى وميامين الملة المحمدية» ٢٦٤ الحالة الثانية- ما كان عليه رسم المكاتبة في الدولة الناصرية «محمد بن