الطرف الأوّل- في رسوم إخوانيات السلف من الصحابة والتابعين ١٣٠ الطرف الثاني- في رسوم الإخوانيات المحدثة بعد السلف، وفيه ثلاثة مقاصد ١٣١ المقصد الأوّل- في رسوم إخوانيات أهل المشرق، وفيه أربعة مهايع ١٣١ المهيع الأوّل- في صدور الابتداءات ١٣١ المهيع الثاني- في الأجوبة على هذا المصطلح ١٤٣ المهيع الثالث- في خواتم الإخوانيات على هذا المصطلح ١٤٥ المهيع الرابع- في عنوانات الكتب على هذا المصطلح ١٤٨ المقصد الثاني- في رسوم إخوانيات أهل المغرب، وفيه جملتان ١٥١ الجملة الأولى- في مفتتحات المكاتبات على اصطلاحهم، وفيها مهيعان ١٥٢ المهيع الأوّل- في ابتداء المكاتبات ١٥٢ المهيع الثاني- في الأجوبة ١٦٣ الجملة الثانية- في خواتم المكاتبات على اصطلاحهم ١٦٣ المقصد الثالث- في الإخوانيات المستعملة بالديار المصرية، وفيه ثلاثة مصطلحات ١٦٥ المصطلح الأوّل- ما كان الأمر عليه في الدولة الطولونية وفيه ثلاثة مهايع ١٦٥ المهيع الأوّل- في الصدور ١٦٥ المهيع الثاني- في خواتم الكتب ١٧٠ المهيع الثالث- في عنوانات الكتب ١٧٠ المصطلح الثاني- من مصطلحات الديار المصرية ما كان عليه الحال في الدولة الأيوبية ١٧١ المصطلح الثالث- من مصطلحات الديار المصرية في الإخوانيات ما جرى عليه الاصطلاح في الدولة التركية، وفيه مهيعان ١٧٢ المهيع الأوّل- في رتب المكاتبات المصطلح عليها وهي على قسمين ١٧٣ القسم الأوّل- الابتداءات ١٧٥