رؤوس الآي في السورة الكريمة

قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ -رحمه الله-: «ورؤوس الآي: {الْعَالَمِينَ}، {الرَّحِيمِ}، {الدِّينِ}، {نَسْتَعِينُ}، {الْمُسْتَقِيمَ}، {عَلَيْهِمْ}، {الضَّالِّينَ}» (١).

قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ -رحمه الله-: «وأجمع الناس على أنّ عدد آي سورة الحمد سبع آيات: {الْعَالَمِينَ} آية، {الرَّحِيمِ} آية، {الدِّينِ} آية، {نَسْتَعِينُ} آية، {الْمُسْتَقِيمَ} آية، {أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} آية، {وَلَا الضَّالِّينَ} آية.

وقد ذكرنا في تفسير {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ما ورد من خلاف ضعيف في ذلك» (٢).

وكذلك هو اختيار سماحة الإمام الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- تعالى حيث يقول سماحته: «إنها -أي: البسملة- ليست من الفاتحة، وإنما أول الفاتحة: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} هذه الآية الأولى، الثانية {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} الثالثة، {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} الرابعة، {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} هي الخامسة، {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} هذه هي السادسة، {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} هي السابعة» (٣).

وبذكر أبي عمرو الداني عثمان بن سعيد لرؤوس الآي في السورة الكريمة بدءًا بـ {الْعَالَمِينَ}، وكذلك ذكر ابن عطية الأندلسي عد آيات السورة السبع بدءًا بـ {الْعَالَمِينَ}، وكذلك أيضًا قول الإمام ابن باز -رحمه الله- يتضح عدم إثباتهم للبسملة، فلم يعدوها آية في الفاتحة، وبهذا تتوافق تلك الأقوال مع اختيار شيخ الإسلام: «أنها آية مستقلة»، وهو أقرب الأقوال.

قاعدة رؤوس الآي (الفواصل)

قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ -رحمه الله-: «وقاعدة فواصلها (نم (نحو:

(١) البيان (١٣٩).
(٢) المحرر الوجيز (١/ ٩٥).
(٣) ينظر: الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.