قال أبو جعفر: ويحتمل قوله: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} البقرة:١٨٥: تعظيم الله تعالى: بالأفعال وبالأقوال، كقوله تعالى: {وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} الإسراء:١١١

وقد روى شعبة (١) مولى ابن عباس (٢)، قال: (كنت أقود ابن عباس إلى المصلى، فيسمع الناس يكبرون، فيقول ما شأن الناس؟ أكبر الإمام؟ فأقول: لا، فيقول: أمجانين الناس!).

فأنكر ابن عباس التكبير في الطريق إلى المصلى، وهو يدل على أن المراد عنده هو: التكبير الذي يكبره الإمام في الخطبة، مما يصح أن يكبره الناس معه.

وقد روي عن علي (٣): (أنه ركب بغلته يوم الأضحى، فلم يزل يكبر).

وروي عن أبي قتادة (٤): (أنه كان يكبر يوم العيد حتى يبلغ المصلى).

قال أبو جعفر: القياس أن يكبر في العيدين جميعاً، لأن صلاة العيدين لا تختلفان في التكبير والخطبة بعدهما وسائر سننهما، كذلك في سنة التكبير في الخروج إليهما.

(١) شعبة هو: أبو عبد الله شعبة بن دينار الهاشمي المدني، مولى ابن عباس، وكانت وفاته سنة (١٠٠ هـ)، (تهذيب الكمال - ٣/ ٣٩٢).
(٢) ابن عباس هو: الصحابي الجليل أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وله ثلاثة عشرة سنة، وكان قد دعا له
فقال (اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل)، وكانت وفاته بالطائف سنة (٧٨ هـ) (وفيات الأعيان - ٣/ ٦٢).
(٣) علي هو: الصحابي الجليل أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وصهره
على ابنته فاطمة، وأول خليفة من بني هاشم، ورابع الخلفاء الراشدين، وكانت وفاته سنة (٤٠ هـ) (أسد الغابة- ٤/ ٩١).
(٤) أبو قتادة هو: الصحابي الجليل أبو قتادة الحارث بن ربعي بن بلْدَمة الأنصاري الخزرجي، فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكانت وفاته بالمدينة سنة
(٥٤ هـ) (أسد الغابة - ٦/ ٢٥٠).