الشاهد فيه قوله: (بسبع رمين) فإن التقدير: أبسبع رمين الجمْر أم بثمان؛ حذف همزة الاستفهام لدلالة (أم) عليها (١).

ثالثاً: من النثر:

قول القائل: "ولا أدري طلقتُ امرَأَتي أم لا؟ " حذف همزة الاستفهام؛ لدلالة (أم) عليها (٢)، والأصل: ولا أدري أَطلقتُ امرأتي أم لا؟

وقولهم: "زيد أَتَاك أم عَمْرو؟ " (٣)، وأصلها: أَزيد أتاك أم عمرو؟.

وعليه: فاستدراك السمين الحلبي وارد على ابن عطية.

* * *

(١) ينظر: الجمل في النحو، للخليل بن أحمد (ص: ٢٥٣)، الكتاب، لسيبويه (٣: ١٧٥)، الكامل في اللغة والأدب، للمبرد (٢: ١٨١)، الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، للمعافى النهرواني (ص: ١٥٦)، الصاحبي في فقه اللغة، لابن فارس (ص: ١٣٧).
(٢) ينظر: الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، للمعافى النهرواني (ص: ١٥٦).
(٣) ينظر: الجمل في النحو، للخليل بن أحمد (ص: ٢٥٢).::