المبحث الثاني

التعريف بابن عطية والسمين الحلبي وكتابيهما في التفسير

المطلب الأول: التعريف بابن عطية وكتابه في التفسير.

أولاً: حياة ابن عطية الشخصية والعلمية.

- اسمه ونسبه وكنيته ومولده ووفاته:

هو عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي، الغرناطي، أبو محمد، وُلد سنة ٤٨١ هـ، وتوفي بحصن لورقة (١) سنة ٥٤١ هـ، وقيل: ٥٤٢ هـ، وقيل: ٥٤٦ هـ (٢).

- شيوخه:

تتلمذ ابن عطية على جماعة من العلماء (٣)، وفيما يلي ذِكرٌ لأبرزهم، وما أخذ عنهم:

١ - الحسين بن محمد الغساني الأندلسي الجَيَّانِيّ (٤)، أبو علي، المحدث الحافظ، من علماء اللغة والإعراب والشعر والأنساب، من مؤلفاته (تقييد المهمَل) ضبط فيه كل لفظ يقع فيه اللبس من رجال الصحيحين، توفي سنة ٤٩٨ هـ (٥).

(١) لُورَقَةُ بالضم ثم السكون، والراء مفتوحة والقاف، ويقال لرقة، بسكون الراء بغير واو، مدينة بالأندلس من أعمال (تدمير) وبها حصن ومعقل محكم، تقع في شرقي الأندلس غربي مرسية وشرقي المريّة، ومعنى لورقة باللاتيني: الزرع الخصيب، تتميز بكثرة الفواكه فيها؛ لكونها من المناطق الخصيبة، وقد روي في بركة أرضها أخبار عجيبة. ينظر: نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، للإدريسي (٢: ٥٦١)، معجم البلدان، لياقوت الحموي (٥: ٢٥)، آثار البلاد، للقزويني (١: ٥٥٥)، مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، لصفي الدين القطيعي (٣: ١٢١١)، صفة جزيرة الأندلس، لمحمد الحميري (١: ١٧١).
(٢) ينظر: فهرس ابن عطية (ص: ٥٩)، الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، لابن بشكوال (١: ٣٦٧)، بغية الملتمس، لابن الضبي (١: ٣٨٩)، سير أعلام النبلاء، للذهبي (١٩: ٥٨٧)، فوات الوفيات، لمحمد بن شاكر (٢: ٢٥٦)، الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، لابن فرحون (ص: ١٧٤)، طبقات المفسرين، للسيوطي (ص: ٦٠)، بغية الوعاة، للسيوطي (٢: ٧٣)، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، لشهاب الدين المقري (٢: ٥٢٦)، الأعلام، للزركلي (٣: ٢٨٢)، هدية العارفين، لإسماعيل البغدادي (١: ٥٠٢).
(٣) وقد سمى ابن عطية شيوخه وذكر ما رواه عنهم، ومَن أجازه. ينظر: فهرس ابن عطية، ص: ٥٩ وما بعدها.
(٤) ينظر: توضيح المشتبه، لابن مجاهد القيسي (٢: ١٤٩).
(٥) ينظر: الصلة، لابن بشكوال (١: ١٤٢)، وفيات الأعيان، لابن خلكان (٢: ١٨٠)، سير أعلام النبلاء، للذهبي (١٩: ١٤٨).