وقد ذكر أبو البقاء أنّ المحذوفة هي الثانية، قال: "لضَعْفها بكونِها بدلاً، وحصولِ التكرير بها" (١).

و (مِنْ) هذه التي في (لَمِنْ ما) زائدة في الواجب على رأي أبي الحسن الأخفش، وهذا تخريج أبي الفتح". اهـ (٢)

دراسة الاستدراك

أولاً: أقوال العلماء في (لَمَّا):

١ - أن (لَمَّا) ظرفية بمعنى حين.

قاله: ابن السرّاج (٣)، والفارسي (٤)، والراغب الأصفهاني (٥) (٦)، والزمخشري، وابن عطية، وابن الجوزي (٧) (٨)، وغيرهم (٩).

(١) التبيان في إعراب القرآن (١: ٢٧٥).
(٢) الدر المصون (٣: ٢٩٢).
(٣) محمد بن السّري البغداديّ النَّحْوِيّ، أبو بكر، المعروف بابن السَرَّاج، إمام النحو، من مصنفاته: (الأصول) في النحو، توفي سنة ٣١٦ هـ. ينظر: تاريخ بغداد، للبغدادي (٣: ٢٦٣)، نزهة الألباء، للأنباري (ص: ١٨٦)، بغية الوعاة، للسيوطي (١: ١٠٩).
(٤) ينظر: الأصول في النحو، لابن السراج (٢: ١٥٧)، الحجة للقراء السبعة، لأبي علي الفارسي (٣: ٦٥).
(٥) الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ المُفَضَّلِ الأَصْفهَانِيُّ، أَبُو القَاسِمِ، المعروف بالراغب، العلاّمة الماهر، المحقق الباهر، الأديب، من تصانيفه: (مفردات القرآن) و (محاضرات الأدباء)، توفي سنة ٥٠٢ هـ وقيل غير ذلك. ينظر: سير أعلام النبلاء، للذهبي (١٨: ١٢٠)، بغية الوعاة، للسيوطي (٢: ٢٩٧)، طبقات المفسرين، للأدنه وي (ص: ١٦٨).
(٦) ينظر: تفسير الراغب الأصفهاني (٢: ٦٨١).
(٧) عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزيّ البَكْريّ القُرَشيّ البغدادي، جمالُ الدين، أبو الفرج، الشيخ، الإمام، العَلاَّمة، الحافظ، المفسّر، شَيْخُ الإسلام، الحنبلي، الواعظ، كثيرُ التصانيف في علوم شتى؛ ومن هذه التصانيف: (زاد المسير في علم التفسير) و (المنتظم في تاريخ الأمم والملوك) و (فنون الأفنان في علوم القرآن) و (المدهش) و (تلبيس إبليس)، توفي سنة ٥٩٧ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء، للذهبي (٢١: ٣٦٥)، غاية النهاية في طبقات القراء، لابن الجزري (١: ٣٧٥)، طبقات المفسرين، للسيوطي (ص: ٦١).
(٨) ينظر: زاد المسير في علم التفسير (١: ٣٠٠).
(٩) ينظر: إعراب القراءات الشواذ، لأبي البقاء (١: ٣٣٣)، تفسير القرطبي (٤: ١٢٦).