في الأولاد فنصبها, والمكان لا يعمل في المفعول به, كما أنَّ الزمان لا يعمل فيه. وإذا كان الأمر على ما ذكرنا كان المضاف هنا محذوفًا مقدَّرًا, وكأنه قال: تركته بمكان ملاحس البقر أولادها, كما أن قوله:

وما هي إلا في إزار وعلقة ... مغار ابن همام على حيِّ خَثْعَما١

محذوف المضاف, أي: وقت إغارة ابن همام على حيِّ خثعم, ألا تراه قد عداه إلى "على في"٢ قوله: "على حيِّ خثعما". ف"ملاحس البقر" إذًا مصدر مجموع معمل في المفعول به، كما أن "مواعيد عرقوب أخاه بيثرب" كذلك. وهو غريب. وكان أبو علي -رحمه الله- يورد "مواعيد عرقوب" مورد الطريف المتعجَّب منه.

فأما قوله:

قد جرَّبوه فما زادت تجاربهم ... أبا قدامة إلّا المجد والفنعا٣

١ نسب هذا البيت ابن السيرافي إلى حميد بن ثور، ولا يوجد في ميمية حميد التي في ديوانه طبعة دار الكتب، وقد ردَّ عليه ذلك صاحب "فرحة الأديب" فقال: "غر ابن السيرافي قصيدة حميد الميمية التي أوَّلها:
سل الربع أني يممت أم سالم ... وهل عادة للربع أن يتكلما
فتوهَّم أن هذا البيت منها.. والبيت للطماح بن عامر بن الأعلم بن خويلد العقيل، وهو شاعر مجيد، وله مقطعات حسان. قال الطماح العقلي:
عرفت لسلمى رسم دار تخالها ... ملاعب جنٍّ أو كتابًا منمما
وعهدي بسلمى والشباب كأنه ... عسيب نمى في ريه فتقوَّما
وما هي إلا ذات وثر وشوذر ... مغار ابن همام على حيّ خثعما
والعلقة: قميص بلا كمين، أو هو ثوب صغير للصبيان، والشوذر: ثوب بلا كمين تلبسه المرأة، والوتر تلبسه الجارية قبل أن تدرك. الكامل ٢/ ٢٦، وتاريخ ابن الأثير ١/ ٧.
٢ سقط ما بين القوسين في غير أ.
٣ من قصيدة للأعشى في مدح هوذة بن علي. والقنع: الكرم والعطاء والجود الواسع. وانظر "الصبح المنير) ٧٢ وما بعدها. قوله: "قد جربوه" في أ: كم جربوه".