باب الساكن ١ والمتحرّك:

أمَّا إمام ذلك فإن أوّل الكلمة لا يكون إلّا متحركًا, وينبغي لآخرها أن يكون ساكنًا. فأمَّا الإشمام٢ فإنه للعين دون الأذن. ولكن رَوم٣ الحركة يكاد الحرف يكون به متحركًا, ألا تراك تفصل به بين المذكر والمؤنث في قولك في الوقف: أنتَ وأنتِ, فلولا أن هناك صوتًا لما وجدت فصلًا.

فإن قلت: فقد نجد من الحروف٤ ما يتبعه في الوقف صوت وهو مع ذلك ساكن, وهو الفاء والثاء والسين والصاد, ونحو ذلك تقول في الوقف: اِفْ: اِثْ اِسْ اِضْ.

قيل: هذا القدر من الصوت إنما هو متمِّم للحرف ومُوَفٍّ له في الوقف. فإذا وصلت ذهب أو كاد, وإنما لحقه في الوقف لأنّ الوقف يضعف الحرف, ألا تراك تحتاج إلى بيانه فيه بالهاء نحو: وا غلاماه ووا زيداه ووا غلامهوه ووا غلامهيهْ. وذلك أنك لما أردت تمكين الصوت وتوفيته ليمتدَّ ويقوى في السمع, وكان الوقف يضعف الحرف ألحقت الهاء ليقع الحرف قبلها٥ حشوًا فيبين ولا يخفى.

ومع ذلك, فإن هذا الصوت اللاحق للفاء والسين ونحوهما, إنما هو بمنزلة الإطباق في الطاء, والتكرير في الراء, والتفشي في الشين, وقوة الاعتماد الذي في اللام.

١ في د، هـ، ز: "في المتحرك والساكن".
٢ الإشمام ضمّ الشفتين بعد تسكين الحرف الأخير في الوقف على المضموم.
٣ رَوْم الحركة: الإشارة للحركة بصوت خفي.
٤ هي حروف الهمس، وانظر ص٥٨ من الجزء الأول.
٥ كذا في ش. وفي د، هـ، ز: "بعدها".