الفصل الثالث مناقبه، وثناء العلماء عليه

أولاً: مناقبه وفضائله:

لا يكاد أحدٌ يفتح هذا الباب، باب مناقب معاوية - رضي الله عنه - وما ورد في فضله، إلا ويفجأه بعض الأقوال التي تسدُّ عليه الباب قبل أن يفتحه، وتقطع عليه الطريق قبل أن يبدأه! ومنها:

١ - قول إمام من أئمة الحديث، وأحد أهم شيوخ الإمام البخاري، وهو إسحاق بن راهويه: «لا يصح عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في فضل معاوية بن أبى سفيان شيء» (١)! وقد تابعه على هذا القول جماعةٌ بعده.

٢ - وقول الحافظ ابن حجر: «وقد ورد في فضائل معاوية - رضي الله عنه - أحاديث كثيرة، لكن ليس فيها ما يصح من طريق الإسناد» (٢).

٣ - وصنيع الإمام البخاري في صحيحه، حيث قال: «باب ذكر معاوية»، ولم يقل: «فضائل أو مناقب معاوية».

والجواب عن هذه الأقوال فيما يلي:

أولاً: أن مقولة إسحاق في ثبوتها عنه شكّ، فالإسناد إليه فيه ضعف (٣).

ثانياً: وإن ثبتت عنه، فهي وقول الحافظ ابن حجر، ومن سار على نهجهما؛ من قبيل الاجتهاد، وهذا يقابله اجتهاد علماء آخرين صحَّحوا بعض الأحاديث في فضائل معاوية، ومنهم:

أ- الإمام ابن أبي عاصم: حيث صنَّف كتابا في فضائل معاوية - رضي الله عنه -.

(١) المغني عن الحفظ والكتاب لأبي حفص الموصلي (ص: ١٦٥)، سير أعلام النبلاء (٣/ ١٣٢).
(٢) فتح الباري (٧/ ١٠٤).
(٣) هذه المقولة أخرجها ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٢٤)، والشوكاني في الفوائد المجموعة (ص: ٤٠٧) -تعليقا-؛ من طريق الحاكم، قال: سمعتُ أبا العباس محمد بن يعقوب بن يوسف، يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: الأثر المذكور.
وسقط من المطبوع في الفوائد ذكر والد محمد بن يعقوب.
ومحمد بن يعقوب أبو الفضل النيسابوري هذا: ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد (١٤/ ٢٨٧)، وكذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق (٧٤/ ١٨٠)، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلاً، فهو بمثابة مجهول الحال.