عن يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت البناني. وبكر بن عبد الله المزني عن أبي رافع.

وكان أبو رافع عبدًا لليلى بنت العجماء ابنة عمة لعمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وفي حديث عبد الرحمن بن أبي رافع عن أبيه أنه كان مملوكًا لابنة عم عمر بن الخطاب.

وأما قوله: لامرأة من الأنصار، فهو من رواية جسر بن الحسن، وسائر الروايات قالوا: ليلى بنت العجماء، ولم يذكروا أنها أنصارية، ولا أنها ابنة عمه؛ وبكل حال: فالمرأة معروفة باسمها واسم أمها، ليلى بنت العجماء، وهو اسم غريبٌ لا يُعرف فيه اشتراك، مع كثرة الاشتراك في أسماء الأعلام، فهي متميزة بهذا الاسم معروفة عند العلماء لم تشتبه بغيرها (١).

وأما كونها أنصارية أو قرشية (٢) وبنت عمة لعمر أو بنت عم له؛ فهذا لا يضر جهله والاختلاف فيه وإنْ لم (٣) نعرفها ونميزها عن غيرها، ولا يَجعل مثل هذا قدحًا في الحديث إلا جاهل (٤) أو معاند، فإنَّ كثيرًا (٥) من الناس المشهورين يختلف في بعض أنسابهم (٦) ٨٥/ ب ولا يقدح ذلك

(١) انظر كلامًا للمجيب حول الاشتراك في أسماء الأعلام في درء تعارض العقل والنقل (٧/ ٦٨ - ٦٩).
(٢) طمس مقدار كلمة أو كلمتين، والمثبت مقدَّر من كلام المجيب الآتي (ص ٣٣٤).
(٣) طمس في هذا الموضع، وما أثبتُّ تقديرًا، وبه يستقيم الكلام.
(٤) طمس في هذا الموضع، وما أثبتُّ تقديرًا، وبه يستقيم الكلام.
(٥) في الأصل: (كثير)، والصواب ما أثبتُّ.
(٦) طمس مقدار كلمة، وبما أثبت يستقيم الكلام.