بين السَّجدتين حتى يقول القائل: قد نسي (١)، وكان يقول بعد رفع رأسه من الركوع: سمع الله لمن حمده، اللَّهُم ربَّنا لك (٢) الحمد، ملءَ السموات، وملءَ الأرض، وملءَ ما شئت من شيءٍ بعد، أهلَ الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكُلُّنا لك عبدٌ، اللَّهُم (٣) لا مانع لما أعطيت، ولامُعْطِي لما مَنَعْت، ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجدُّ». رواه مسلم، من حديث أبي سعيد (٤).

ورواه من حديث ابن أبي أوفى (٥)، وزاد فيه بعد قوله: «من شيءٍ بعد»: «اللَّهُمَّ طهِّرْني بالثَّلج والبَرَد والماء البارد، اللَّهُمَّ طهِّرْني من الذُّنوب والخطايا كما يُنقَّى الثَّوبُ الأبيضُ من الدَّنَس (٦)».

وكذلك كان هَدْيُه في صلاة اللَّيل؛ يركع قريبًا من قيامه، ويرفع رأسه بقدر (٧) ركوعه، ويسجد بقدر ذلك، ويمكث بين السَّجدتين بقدر

(١) «ويمكث .. قد نسي» ليست في هـ وط.
(٢) س: «ولك».
(٣) «اللهم» ليست في ض.
(٤) حديث (٤٧٧).
(٥) حديث (٤٧٦).
(٦) وفي روايةٍ قبلها: «من الوسخ».
(٧) ض: «رأسه بعد».