١٥ - أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو هاشم المصري الظاهري مذهبًا، التيميّ (١)، المعروف بابن البرهان (ت ٧٩٨). له مسألة رفع اليدين في السجود (٢). قال ابن ناصر الدين: له مصنف لطيف في رفع اليدين في الصلاة (٣). قال السخاوي: أملاه وهو في الحبس بغير مطالعة، مما يدل على وفور اطلاعه.

١٦ - قاسم بن قطلوبغا زين الدين، وربما لقِّب الشرف، أبو العدل السودوني الحنفي (ت ٨٧٩)، أفرد مسألة رفع اليدين برسالة (٤).

١٧ - يوسف بن إسكندر بن محمد أبو المحاسن، الحلبي، الحنفي (ت ٩٢٩). ألف رسالة في تقوية مذهب الإمام أبي حنيفة في عدم رفع اليدين قبل الركوع وبعده (٥).

١٨ - عبد الرحمن بن عبد الكريم بن إبراهيم بن علي بن زياد الغيثي المقصري، الشافعي (ت ٩٧٥). من مؤلفاته: إثبات سنة رفع اليدين عند الإحرام والركوع والاعتدال والقيام من الركعتين (٦).

١٩ - شهاب الدين الخفاجي (ت ١٠٦٩) له: النفحة القدسية في

(١) نسبة لابن تيمية، ونُسِب إليه لأنه ــ كما قال السخاوي ــ نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه، بحيث صار لا يعتقد أن أحدًا أعلم منه.
(٢) انظر «الضوء اللامع»: (٢/ ٩٧).
(٣) انظر «توضيح المشتبه»: (٦/ ٨).
(٤) «الضوء اللامع»: (٦/ ١٨٧).
(٥) «الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة»: (١/ ١٩٧).
(٦) «النور السافر عن أخبار القرن العاشر»: (ص ٣٠٩)