فصل

وأما ما احتجّوا به من حديث المسيّب بن واضح، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أنس يرفعه: «من رفع يديه في التكبير فلا صلاة له» (١).

فسوَّد اللهُ وجهَ واضعه الكذَّاب يوم يلقاه، وهو محمد بن عُكّاشة واضعه على المسيّب بن واضح (٢).

قال الدارقطني ق ٣٢: كان يضع الحديث (٣).

وقال أبو زرعة: كان كذّابًا (٤).

وقال ابن معين وأبو حاتم الرازي: كان كذّابًا (٥).

وقال البخاري: منكر الحديث (٦).

وقال ابن عدي: يروي عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة (٧).

(١) ذكره الحاكم في «المدخل إلى الإكليل» (٤٨)، وعنه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٩٦٤)، وفي «التحقيق»: (١/ ٣٣٤)
(٢) وقال المصنف نحوه في «المنار المنيف» (١٣٥).
(٣) «الضعفاء» (٤٨٨).
(٤) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٥٢).
(٥) نقله ابن الجوزي في «الضعفاء»: (٣/ ٤٠)، وابن حجر في «التهذيب»: (٩/ ٣٨١).
(٦) «التاريخ الكبير»: (١/ ٤٠).
(٧) «الكامل»: (٦/ ١٦٧ - ١٦٩).