(١) في الأصل: محمد بن الحسن، والمثبت كما في الكشاف وبقية المراجع.
(٢) نسبه السيوطي في الدر المنثور (٧/ ٧١٤) لسعيد بن منصور وعبد بن حميد والبخاري في الأدب وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في شعب الإيمان عن محمد بن الحنفية في قوله: هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ قال: هي مسجلة للبر والفاجر ". قال البيهقي: يعني: مرسلة.
(٣) سورة البقرة، الآية (٩٨).