ابن الحصين، وسمع المسند في نيف وعشرين مجلسا بقراءة ابن الخشاب، توفي سنة ٦٠٤ هـ.
١٠ - أبو اليمن الكندي (١): هو زيد بن الحسن تاج الدين أبو اليمن الكندي البغدادي التاجر المقرئ النحوي الحنفي، شيخ القراء والنحاة بدمشق، كان عالي الإسناد في القراءات والحديث، توفي سنة ٦١٣ هـ.
عاود السخاوي قراءة القرآن الكريم عليه بالروايات، ولازمه وقرأ عليه جملة من سماعاته في الأدب وغيره، قال عنه في المفضل: «لقيت جماعة من أهل العربية منهم الشيخ الفاضل أبو اليمن زيد بن الحسن الكندي - رحمه الله - وكان عنده في هذا الشأن ما لم يكن عند غيره، وأخذت عنه كتاب سيبويه، وقرأت عليه كتاب (الإيضاح) لأبي علي الفارسي مستشرحا، وأخذت عنه كتاب (اللمع) لأبي الفتح بن جني، وكان واسع الرواية وافر الدراية. كما أخذ عنه (الحجة) لأبي علي الفارسي، وذكره في سفر السعادة في مواضع متعددة من الكتاب، كما ذكره في المفضل مادحا ونقل عنه كثيرا من آرائه (٢).
ثانيا - تلاميذه
قال الذهبي: «وقرأ على السخاوي خلق لا يحصيهم إلا الله، وما علمت أحدا في الإسلام حمل عنه القراءات أكثر مما حمل عنه، وله تصانيف متقنة، وكان له حلقة بجامع دمشق يقرأ عليه فيها القرآن الكريم والعربية والحديث، فإذا خرج من الجامع إلى قاسيون ركب حمارا، والطلبة يقرؤون عليه القرآن في الطريق» (٣).
ومن هنا فإن تلاميذه يفوقون الحصر نذكر هنا بعضهم على سبيل التمثيل:
١ - ابن مالك (٤) أبو عبد الله، جمال الدين محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الشافعي النحوي، نزيل دمشق. الإمام العالم النحوي الذي طبقت شهرته الآفاق، ولد بجيان سنة ٦٠٠ هـ وتوفي سنة ٦٧٢ هـ.
قال ابن الجزري بعد أن ترجم له: وأشهر هؤلاء الشيوخ الذين كان لهم الفضل الكبير في نبوغه في النحو والقراءات أبو الحسن السخاوي، وابن يعيش الحلبي».
٢ - أبو شامة (٥): شهاب الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي
(١) تنظر ترجمته في: معرفة القراء الكبار للذهبي (٤٦٧).
(٢) سفر السعادة وسفير الإفادة للسخاوي، تحقيق الأستاذ محمد أحمد الدالي (١/ ١٥).
(٣) تنظر ترجمته في: مرآة الزمان لليافعي (٨/ ٧٥٨).
(٤) تنظر ترجمته في: بغية البغاة (١/ ١٣٠)، شذرات الذهب (٥/ ٣٣٩).
(٥) تنظر ترجمته في: البداية والنهاية (١٣/ ٢٥٠)، شذرات الذهب (٥/ ٣١٨).