الطريقين (١).

وروى صدر هذا الحديث إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: حدثني أبي وأبو السائب عن أبي هريرة فجمع بينهما (٢).

وكأنَّ العلاء سمع من أبيه وأبي السائب، فكان يرويه مرة عن هذا ومرة عن هذا ومرة عنهما.

ورواه عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة: ابن سمعان - وهو (عبد الله) (٣) بن زياد بن سمعان المديني، فنقص وزاد: أما النقصان فليس في روايته ما قبل قوله: "قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبيْنَ عَبْدي نِصْفَيْنِ" وأمَّا الزيادة فإنَّه روى هذه الكلمة: "فإذا قال العبد: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال الله تعالى: مجدني عبدي، وإذا قال: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال: حمدني عبدي … " وساق الحديث.

أورد الأستاذ أبو القاسم بن حبيب في "تفسيره" رواية ابن سمعان: عن أبي زكريا العنبري، عن جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، عن أحمد بن نصر المقرئ، عن آدم بن أبي إياس، عن ابن سمعان.

ورواها الحاكم أبو عبد الله: عن أحمد بن الخضر أبي الحسن الشافعي، عن جعفر الحافظ (٤).

وأوردها الحافظ أبو الحسن الدارقطني في "السنن" عن أبي بكر يوسف بن

(١) "علل الترمذي" (ص ٧٤).
(٢) رواه الترمذي (٢٩٥٣).
(٣) في س: عبيد الله. وهو خطأ، والمثبت من د. وهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، متروك الحديث. انظر "تهذيب الكمال" (١٤/ ٥٢٦).
(٤) "معرفة علوم الحديث" (١/ ١٣٢).