وكانت ولادته يوم السبت، تاسع شعبان، سنة ست وثمانين وخمسمائة بفنخاباذ، ظاهر بخارى. ووفاته ليلة السبت، خامس عشرين ذى القعدة، سنة تسع وخمسين وستمائة.

***

٩١٧ - سعيد بن يوسف القاضى (*)

نزيل بلخ.

سمع الحديث ببخارى من عبد العزيز بن عمر، ومن القاضى أبى بكر محمد بن الحسن ابن منصور النّسفىّ، والإمام أبى المعين ميمون بن محمد المكحولىّ النّسفىّ، والقاضى بكر بن محمد بن على بن الفضل الزّرنجرىّ.

وهو من شيوخ صاحب «الهداية»، وله منه إجازة عامّة مطلقة.

وذكره فى «مشيخته»، وساق له حديثا بسنده، متنه: «من ستر على مسلم عورة، ستر الله عليه فى الدّنيا والآخرة، ومن يسّر على مسلم، يسّر الله عليه فى الدّنيا والآخرة، والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه، ومن نفّس عن مسلم كربة، نفّس الله عنه (١) كربة من (١) كرب يوم القيامة، ومن أقال مسلما عثرته، أقال الله عثرته يوم القيامة» (٢).

***

(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٦١٧.
(١) من نسخة من الجواهر.
(٢) أخرجه البخارى، فى: باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه، من كتاب المظالم والغصب. صحيح البخارى ١٦٨/ ٣. ومسلم، فى: باب تحريم الظلم، من كتاب البر والصلة والآداب، وفى: باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر، من كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. صحيح مسلم ٢٠٧٤،٤/ ١٩٩٦. وأبو داود، فى: باب فى المعونة للمسلم، من كتاب الأدب. سنن أبى داود ٢/ ٥٨٤. والترمذى، فى: باب ما جاء فى الستر على المسلم، من أبواب الحدود، وفى: باب ما جاء فى السترة على المسلم، من أبواب البر والصلة، وفى: باب من أبواب القراءات. عارضة الأحوذى ٧/ ١١٦،٢٠٠،٦/ ١٩٩ - ٦٤،١١/ ٦٣،١١٨. وابن ماجه، فى: باب فضل العلماء والحث على العلم، من المقدمة، وفى: باب الإقالة، من كتاب التجارات، وفى: باب الستر على المؤمن، من كتاب الحدود. سنن ابن ماجه ٨٥٠،٢/ ٧٤١،١/ ٨٢. والإمام أحمد، فى: المسند ٤٠٤،٣٨٩،٢٩٦،٢٥٢،٢/ ٩١، ٥/ ٣٧٥،١٠٤،٦٢،٤/ ٤٥،٥٢٢،٥١٤،٥٠٠،٤١٤،٤٠٧.