اليوم ردّت على الدنيا بشاشتها … وأرضى الملك والإسلام والله

والملك شدّت عراه بالنّبوّة فار … تزّت دعائمه واشتدّ ركناه (١)

وصار يعزى بنو ساسان فى مضر … صنعا من الله أسداه فأسناه

قد زفّ من جدّه كافى الكفاة إلى … من خاله ملك الدنيا شهنشاه

سبطان سدّى رسول الله سلكهما … فألحم الله ما قد كان سدّاه

أولاد أحمد ريحان الزمان ومو … لانا الوزير من الرّيحان ريّاه

أولاد أحمد منه لا يميّزهم … عنه ولاء ولا مال ولا جاه

متى ابتنى واحد منهم بواحدة … فإنّها صافحت يمناه يسراه

ومن ملحه وجواهره (٢)، التى سارت مسير الأمثال، واستعملها فى مكاتباتهم فحول الرّجال، ما أخرجه الأمير أبو الفضل عبيد الله بن أحمد، فى كتابه «ملح الخواطر»، وما أخرجه غيره ممّا ساقه صاحب «اليتيمة»، رحمه الله تعالى، فمنه قوله: من استماح البحر العذب، استخرج اللّؤلؤ الرّطب. من طالت يده بالمواهب، امتدّت إليه ألسنة المطالب. من كفر النّعمة، استوجب النّقمة. من نبت لحمه على الحرام، لم يحصده غير الحسام. من غرّته أيام السّلامة، حدّثته ألسن النّدامة. من يكن الحذّاء أباه، تجدّ نعلاه. من لم يهزّه يسير الإشارة، لم ينفعه كثير العبارة. ربّ لطائف أقوال، تنوب عن وظائف أموال. الصّدر يطفح بما جمعه، وكلّ إناء مؤدّ ما أودعه. اللّبيب تكفيه اللّمحة، وتغنيه اللّحظة عن اللّفظة. الشمس قد تغيب ثم تشرق، والرّوض قد يذبل ثم يورق. والبدر يأفل ثم يطلع، والسّيف ينبو ثم يقطع. العلم بالتّذاكر، والجهل بالتّناكر. إذا تكرّر الكلام على السّمع، تكرّر فى القلب. الضّمائر الصّحاح، أبلغ من الألسنة الفصاح. الشئ يحسن فى إبّانه، كما أنّ الثّمر يستطاب فى أوانه. الآمال ممدودة، والعوارى مردودة. الذّكرى/ناجعة، وكما قال الله نافعة.

متن السّيف ليّن، ولكنّ حدّه خشن، ومتن الحيّة ألين، ونابها أخشن. عقد المنن فى الرّقاب، لا يبلغ إلاّ بركوب الصّعاب. بعض الحلم مذلّة، وبعض الاستقامة مزلّة.

كتاب المرء عنوان عقله، بل عيار قدره، ولسان فضله، بل ميزان علمه إنجاز الوعد،

(١) ارتزت دعائمه: ثبتت.
(٢) هذه الفصول القصار، فى يتيمة الدهر ٣/ ٢٤٣ - ٢٤٦.