وقال ابن زولاق: وسمع على علىّ بن حرب الطّائىّ نحو ستّين جزءا، وأخذ عن الرّبيع بن سليمان أكثر كتب الشافعىّ، ﵁، وحدّث أيضا عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. روى عنه أبو بكر ابن المقرى، والطّبرانىّ، فى آخرين. وولى قضاء مصر بعد صرف إبراهيم بن محمد الكريزىّ (١)، خلافة عن هارون بن إبراهيم بن حمّاد.
ثم ذكر ابن حجر وحفيده خلافا فى توليته القضاء، هل هو استقلال أو خلافة. ثم نقلا عن ابن زولاق أنّه قال: كان عبد الرحمن بن إسحاق عاقلا، فقيها، حاسبا، فهما، له فى الحساب «تصنيف»، وكان عفيفا، يقال: إن المودع بقى فيه ثمانون ألف دينار ممّا كان أبو عبيد خلّفه، وطال العهد بها، ولم يأت لها طالب، فلم يتعرّض لها عبد الرحمن، وأدّى بها للذى (٢) يعهده.
وكان كثير الأدب مع الطّحاوىّ جدّا؛ بحيث لا يركب حتى يركب، ويقول: هو عالمنا وقدوتنا. ويقول: هو أسنّ منّى بإحدى عشرة سنة، والقضاء أقلّ من أن أفتخر به على أبى جعفر.
ولم يزل عبد الرحمن ينظر فى الحكم إلى شهر ربيع الآخر، سنة أربع عشرة، فكانت مدّة ولايته سنة واحدة وشهرين، وعاش بعد ذلك إلى سنة عشرين وثلاثمائة.
***
١١٥٩ - عبد الرحمن بن إسحاق، أبو أحمد الرّيغذمونىّ (*)
روى عنه ابنه (٣) أحمد المتقدّم ذكره فى حرف الهمزة (٤). وتقدّم أيضا ابن ابنه أحمد ابن محمد بن أحمد (٥). ويأتى ابن ابنه محمد، إن شاء الله تعالى.
***
١١٦٠ - عبد الرحمن بن الحسن اللّمغانىّ (٦)
والد إسماعيل، المتقدّم ذكره فى حرف الهمزة (٧). وجدّ عبد الرحمن المذكور فيها يأتى.
(١) انظر: الولاة والقضاة ٥٣٤.
(٢) فى النسخ: «الذى».
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٧٦٨. وهو من رجال القرن الخامس.
(٣) تكملة من: الجواهر.
(٤) برقم ٢٢٢.
(٥) برقم ٢٩٧.
(٦) انظر ترجمة رقم ١١٦٨ الآتية، وانظر أيضا الترجمة رقم ٧٧٦ فى الجواهر المضية، وما يسوقه المؤلف فى اسم والد المترجم هنا.
(٧) برقم ٥٠٦.