وذكره السّمعانىّ فى جملة شيوخه، وأنشد له (١):

عجبت لمن يمشى خليعا عذاره … وقد لاح كالصّبح المنير عذاره (٢)

نثار عذار كان مسكا وعنبرا … فقد صار كافور المشيب نثاره

***

١٨٤ - أحمد بن الحسين بن على

أبو حامد المروزىّ، ويعرف بابن الطّبرىّ (*)

وكان أبوه من أهل همذان.

سمع أحمد بن الخضر المروزىّ، وأحمد بن محمد بن عمر المنكدرىّ، ومحمد بن عبد الرحمن الدّغولىّ، وغيرهم.

قال الخطيب: وكان أحد العبّاد المجتهدين، والعلماء المتقنين، حافظا للحديث، بصيرا بالأثر.

ورد بغداد فى حداثته، فتفقّه بها، ودرس على أبى الحسن الكرخىّ مذهب أبى حنيفة.

ثم عاد إلى خراسان فولى بها قضاء القضاة، وصنّف الكتب، وروى.

ثمّ دخل بغداد، وقد علت سنّه، فحدّث بها، وكتب الناس عنه، ووثّقه البرقانىّ.

وعن أبى سعد (٣) الإدريسىّ أنه قال: أحمد بن الحسين، أبو حامد القاضى المروزىّ، ويعرف بالهمذانىّ.

كان أصله من همذان.

تولّى قضاء بخارى، ونواحيها.

(١) البيتان أيضا فى الجواهر المضية ١/ ١٦١.
(٢) فى الجواهر: «لمن يمسى».
(*) ترجمته فى: البداية والنهاية ١١/ ٣٠٥، تاج التراجم ١٢، تاريخ بغداد ١٠٨،٤/ ١٠٧، الجواهر المضية، برقم ١٠٢، الفوائد البهية ١٨، الكامل،٩/ ٥١، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١٨١، المنتظم ٧/ ١٣٧، الوافى بالوفيات ٦/ ٣٤٧.
(٣) فى الأصول: «أبى سعيد»، وهو خطأ. انظر العبر ٣/ ٩٠، اللباب ١/ ٢٩، والجواهر ١/ ٦٦.