- ج -

وكتاب ابن دقماق، كما يذكر حاجى خليفة، فى ثلاث مجلدات؛ الأول: فى مناقب أبى حنيفة، والثانى والثالث: فى أصحابه.

وقد امتحن ابن دقماق بسبب هذا الكتاب؛ لأنه وجد فيه حطّ على الإمام الشافعىّ، حكم على ابن دقماق بسببه بالتّعزير والحبس (١).

وجاء بعده مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآباديّ الشّيرازىّ الشافعىّ، المتوفى سنة ٨١٧ هـ، فألف كتاب: «المرقاة الوفيّة فى طبقات الحنفية (٢)»، وقد سبق ذكر ما وجد بهامش «نظم الجمان» من أنه مختصر من طبقات الحافظ عبد القادر القرشىّ.

ولتقىّ الدين أحمد بن على بن عبد القادر المقريزىّ، المتوفى سنة ٨٤٥ هـ «تذكرة»، جمع منها قاسم بن قطلو بغا مادّة كتابه «تاج التراجم (٣)».

وصنف القاضى بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى العينىّ، المتوفى سنة ٨٥٥ هـ، «كتابا» فى طبقات الحنفية (٤).

كما صنف زين الدين أبو العدل قاسم بن قطلو بغا السودونىّ الجمالىّ، المتوفى سنة ٨٧٩ هـ كتابا مختصرا، سماه «تاج التراجم» استفاد فيه من «تذكرة» أستاذه المقريزىّ، ومن الجواهر المضيّة، واقتصر فيه على ذكر من له تصنيف منهم، وعدد تراجمه ٣٣٠ ترجمة (٥).

طبع هذا الكتاب أول مرة فى ليبسيك، سنة ١٨٦٢ م، وطبع معه فهرست بأسماء الرجال، وملحوظات باللغة الألمانية لغوستاف فلوجل.

وأعادت طبعه مكتبة المثنى ببغداد، سنة ١٩٦٢ م.

(١) انظر ترجمة رقم ٧٣، من هذا الجزء، وكشف الظنون ٢/ ١٠٩٨.
(٢) تاج العروس (الكويت) ١/ ٤٣، البدر الطالع ٢/ ٢٨٠، الضوء اللامع ١٠/ ٧٩، كشف الظنون ٢/ ١٠٩٨، ١٦٥٧.
(٣) تاج التراجم ٣، كشف الظنون ١/ ٢٦٩.
(٤) حاشية الجواهر المضية (طبع الهند) ٢/ ١٦٥، الضوء اللامع ١٠/ ١٣١ - ١٣٥، كشف الظنون ٢/ ١٠٩٨.
(٥) البدر الطالع ٢/ ٤٥، شذرات الذهب ٧/ ٣٢٦، الضوء اللامع ٦/ ١٨٤ - ١٩٠، الفوائد البهية ٩٩، كشف الظنون ٢/ ١٠٩٧،١/ ٢٦٩، معجم المطبوعات ٢١٦.