٢٨١ - أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور
القاضى، الشّجرىّ، البغدادىّ (*)
قال السّمعانىّ: كان عالما بالأحكام، والقرآن، وأيّام الناس، والأدب، والتّواريخ (١)، وله فيها مصنفات.
ولى قضاء الكوفة.
وحدّث عن محمد بن الجهم السّمّرىّ (٢)، وأبى قلابة الرّقاشىّ، وغيرهما.
روى عنه الدّار قطنىّ، وأبو عبيد الله (٣).
وكان متساهلا فى الحديث.
كذا فى «الجواهر».
وذكره الخطيب البغدادىّ (٤)، فى «تاريخه»، فقال: أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة ابن منصور بن كعب بن يزيد، أبو بكر، القاضى.
كان ينزل فى شارع عبد الصّمد عند مربّعة أبى عبيد الله، من الجانب الشّرقىّ.
وهو أحد أصحاب محمد بن جرير الطّبرىّ.
وتقلّد قضاء الكوفة من قبل أبى عمر محمد بن يوسف.
وكان من العلماء بالأحكام، وعلوم القرآن، والنحو، والشعر، وأيّام الناس، وتواريخ أصحاب الحديث، وله مصنّفات فى أكثر ذلك. انتهى.
(*) ترجمته فى: إنباه الرواة ٩٨،١/ ٩٧، الأنساب ٣٣٠ و، إيضاح المكنون ٦٠٤،٣٥٠،٣٢١،٣٠٥،٢/ ٢٨٣، بغية الوعاة ١/ ٣٥٤، تاج التراجم ١٤، تاريخ بغداد ٤/ ٣٥٧ - ٣٥٩، الجواهر المضية، برقم ١٦٨، شذرات الذهب ٣/ ٢، طبقات القراء ١/ ٩٨، العبر ٢/ ٢٨٥، الفهرست ٤٨، الكامل ٨/ ٥٣٧، كشف الظنون ٢/ ١٢٠٧،١/ ٢٨، لسان الميزان ١/ ٢٤٩، اللباب ٢/ ١٣، معجم الأدباء ٤/ ١٠٢ - ١٠٨.
وفى الأصول: «السجزى» وهو خطأ، راجع المصادر السابقة.
والشجرى: نسبة إلى الشجرة، وهى قرية بالمدينة. الأنساب، واللباب.
وفى الأصول: «أبو منصور» وهو خطأ، فإن كنيته «أبو بكر».
(١) فى الأنساب: «وتواريخ أصحاب الحديث».
(٢) انظر اللباب ١/ ٥٦٢.
(٣) كذا، فى الجواهر المضية، وفى الأنساب «أحمد بن عبد الله المرزبانى» وفى تاريخ بغداد، «وأبو عبيد الله المرزبانى».
(٤) آخر الساقط من: ص، والذى تقدمت الإشارة إليه فى ترجمة رقم ٢٧٣ من الجزء الأول.