وله النّظم والنّثر، وديوانه مشهور، ويذكر عنه كرامات.
يروى عن أبى بكر محمد (١) بن الفضل (١).
***
٣٠٠ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود، أبو الحسين
بن أبى جعفر، السّمنانىّ (*)
بكسر السين المهملة، وسكون الميم، وفتح النون، وفى آخرها نون أخرى؛ نسبة إلى سمنان العراق.
مولده بسمنان، فى شعبان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
تفقّه على والده.
وسمع منه أبو الفتوح عبد الغافر بن الحسين الألمعىّ الكاشغرىّ.
وروى عنه أبو محمد يحيى بن على بن محمد بن الطّرّاح، وأبو المعالى عبد الخالق بن عبد الصمد بن علىّ النّحّاس، وأبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخىّ، وأبو منصور بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزّاز.
ذكره الخطيب، فى «تاريخه».
وقال: كتبت عنه شيئا يسيرا، وكان صدوقا.
تقلّد القضاء بباب الطّاق (٢)، وتولّى قطعة من السّواد.
وأخرج له، عن عائشة رضى الله تعالى عنها، قالت: ربّما انقطع شسع رسول الله ﷺ، فيمشى فى نعل حتى يصلح الأخرى.
وذكره السّمعانىّ، فى «ذيله» فقال: قرأ على أبيه أبى جعفر طرفا من الكلام، والفروع على مذهب أبى حنيفة.
(١ - ١) ساقط من: ط، ن، وهو فى: ص، والجواهر المضية.
(*) ترجمته فى: تاريخ بغداد ٤/ ٣٨٢، الجواهر المضية، برقم ١٨٤.
وفى ص: والجواهر المضية بعد «أحمد» الثانية زيادة: «بن محمد بن أحمد»، والترتيب يقتضى ما فى: ط، ن.
(٢) باب الطاق: محلة كبيرة ببغداد، بالجانب الشرقى، تعرف بطاق أسماء. معجم البلدان ١/ ٤٤٥.