وأنه درّس «الحاوى». والله تعالى أعلم.
***
٤٩٢ - إسماعيل بن الحسين بن عبد الله
أبو القاسم، البيهقىّ (*)
قال فى «الجواهر»: كان إماما جليلا، عارفا بالفقه.
صنّف فى المذهب كتابا، سمّاه «الشامل»، جمع فيه مسائل وفتاوى، تتضمّن كتاب «المبسوط» و «الزّيادات»، وهو كتاب مفيد، رأيته فى مجلّدين، وله كتاب سمّاه «الكفاية» مختصر «شرح القدورىّ» لمختصر أبى الحسن الكرخىّ. انتهى.
ورأيت بخطّ ابن الشّحنة، على هامش الكتاب، عند ترجمة البيهقىّ هذا، ما صورته: فى الأصل بخطّ الشيخ سراج الدين قارئ «الهداية»، ما نصّه: ورأيت كتابا فى أصول الفقه، مسمّى ب «الينابيع» وهو كثير الفوائد، منسوب (١) إلى شمس الأئمة البيهقىّ.
***
٤٩٣ - إسماعيل بن الحسين بن على بن الحسين بن هارون
أبو محمد الفقيه، الزّاهد، البخارىّ (**)
ورد بغداد حاجّا، مرّات عديدة، وحدّث بها عن محمد بن أحمد بن خنب (٢) البخارىّ، وبكر بن محمد بن حمدان المروزىّ، ومحمد بن عبد الله بن يزداد الرّازىّ، وغيرهم.
روى عنه القاضى أبو جعفر محمد بن أحمد السّمنانىّ، وغيره.
روى عنه السّمنانىّ بسنده إلى جابر بن عبد الله، أنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٣٢٦، كشف الظنون ١٦٣٢،١٤٩٨،٢/ ١٠٢٤.
(١) أى: وهو منسوب.
(**) ترجمته فى: تاريخ بغداد ٣١١،٦/ ٣١٠، الجواهر المضية، برقم ٣٢٧، الفوائد البهية ٤٦، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٢١١، المنتظم ٧/ ٢٥٨.
(٢) فى النسخ: «حبيب» والتصويب من: تاريخ بغداد. وانظر المشتبه ١٨٠.