٥١٢ - إسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمّام بن محمد القرشىّ
الإمام، العلاّمة، شيخ الحنفيّة، فى عصره، أبو الفداء
الملقّب رشيد الدين، المعروف بابن المعلّم (*)
عالم صفا ماء مشربه، وانتهت إليه رياسة مذهبه، وانتظمت قلائد مجده، وظهرت دلائل ورعه وزهده، وبرز/للطلبة كنز علمه النافع، وأضاء نجم هدايته الذى لا معارض له ولا مدافع.
عرض عليه القضاء بدمشق فامتنع من قبوله، ورغب فيما يقرّبه ويدنيه من طاعه الله ورسوله.
وكانت وفاته بمصر، عن إحدى وتسعين سنة.
قال ابن حجر، فى «الدّرر»: ولد سنة ثلاث وعشرين وستمائة.
وسمع من الزّبيدىّ، وقرأ بالرّوايات على السّخاوىّ، وسمع منه، ومن ابن الصّلاح، وابن أبى جعفر، والعزّ النّسّابة، فى آخرين.
وكان فاضلا فى مذهب الحنفيّة، تفقّه على الجمال محمود الحصيرىّ (١).
وعمّر حتى انفرد، وأفتى، ودرّس، وقدم القاهرة، فأقام بها إلى أن مات.
وكان قد عرض عليه القضاء بدمشق فأبى.
ومات فى خامس رجب، سنة أربع عشرة وسبعمائة.
وامتنع من الإقراء لكونه كان تاركا، وكان بصيرا بالعربية، رأسا فى المذهب.
(*) ترجمته فى: البداية والنهاية ١٤/ ٧٢، بغية الوعاة ١/ ٤٥١، تاريخ ابن الوردى ٢/ ٢٦٢، تالى وفيات الأعيان، لابن الصقاعى ٤٨، الجواهر المضية، برقم ٣٤٣، حسن المحاضرة ١/ ٤٦٨، الدارس ٤٨٣،١/ ٤٨٢، الدرر الكامنة ١/ ٣٩٤، السلوك ١/ ١٤٠/٢، شذرات الذهب ٦/ ٣٣، طبقات القراء ١/ ١٦٦، الفوائد البهية ٤٧،٤٦، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٤٧٢، مرآة الجنان ٤/ ٢٥٣، معرفة القراء الكبار، للذهبى ٥٨٤،٢/ ٥٨٣، من ذيول العبر (ذيل الذهبى) ٧٧، الوافى بالوفيات ١٥٦،٩/ ١٥٥.
(١) فى الدرر: خطأ: «الجعبر»، وهو جمال الدين محمود بن أحمد بن عبد السيد الحصيرى، المتوفى سنة ست وثلاثين وستمائة، وتأتى ترجمته.