منها؛ جواز أكل لحم الحمار.
ومنها؛ وجوب التّرتيب فى جميع العمر، ذكره عنه صاحب «الخلاصة» فى باب قضاء الفوائت، قال: وربما شرط بعض التّرتيب فى جميع العمر، كقول بشر. هكذا أطلقه، وهو بشر المريسىّ هذا. انتهى.
***
٥٦٥ - بشر بن القاسم بن حمّاد بن عبد ربّه، أبو سهل
الفقيه، السّلمىّ، الهروىّ، النّيسابورىّ
المعروف ببشرويه (*)
والد الحسن، والحسين، وسهل، قضاة نيسابور، وفقهاء أصحاب أبى حنيفة بها، وسيأتى كلّ منهم فى بابه، إن شاء الله تعالى.
سمع بشر مالك بن أنس، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وشريك بن عبد الله القاضى، وحمّاد بن زيد.
روى عنه بنوه الثلاثة المذكورون، وأيوب بن الحسن، فى آخرين.
مات فى آخر ذى القعدة، من سنة خمس عشرة ومائتين، وقبره فى مقبرة الحسين بن معاذ.
قاله فى «الجواهر»، نقلا عن الحاكم.
***
٥٦٦ - بشر بن المعلّى (**)
قال فى «الجواهر»: روى عن أبى يوسف أن الحجّ بعد اجتماع الشّروط، يعنى شروط الوجوب، يجب على الفور، حتى يأثم بالتّأخير، ذكره شمس الأئمّة فى «المبسوط».
***
(*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٣٧١.
(**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٣٧٢.