وحدّث باليسير، وروى عنه أبو المعمّر الأنصارىّ، وأبو القاسم ابن عساكر، فى «معجميهما».
***
٧٩٨ - حمّاد بن النّعمان بن ثابت، الإمام ابن الإمام (*)
تفقّه على أبيه، وأفتى فى زمنه. وتفقّه عليه ابنه إسماعيل المتقدّم ذكره. (١)
وهو من طبقة أبى يوسف ومحمد وزفر والحسن بن زياد.
وكان الغالب عليه الورع، قال الفضل بن دكين: تقدّم حمّاد بن النّعمان إلى شريك ابن عبد الله فى شهادة، فقال له شريك: والله إنّك لعفيف النّظر والفرج، خيار مسلم.
وقال ابن خلّكان: كان من الصّلاح والخير على قدم عظيم.
ولمّا توفّى أبوه كانت عنده ودائع كثيرة من ذهب وفضّة، وغير ذلك، وأربابها غائبون/، وفيهم أيتام، فحملها ابنه حمّاد المذكور إلى القاضى ليتسلّمها منه، فقال له القاضى: ما نقبلها منك ولا تخرجها (٢) عن يدك، فإنّك أهل لها (٣) وموضعها. فقال حمّاد للقاضى: زنها واقبضها حتى تبرأ ذمّة أبى حنيفة، ثم افعل ما بدا لك. ففعل القاضى، وبقى فى وزنها أيّاما، فلمّا كمل وزنها استتر حمّاد فلم يظهر، حتى دفعها إلى غيره.
وكانت وفاته فى ذى القعدة، سنة ست وسبعين ومائة (٤). رحمه الله تعالى.
***
٧٩٩ - حمد بن محمد بن حمدون بن مرداس
الفقيه البوزجانىّ (**)
تفقّه ببلخ على أبى القاسم الصّفّار، ثم سكن بنيسابور خمسين سنة إلى أن مات بها.
(*) ترجمته فى: الجرح والتعديل ١٥٠،٢/ ١٤٩/١، الجواهر المضية، برقم ٥٤٢، ذيل الجواهر المضية ٢/ ٥٤٣، طبقات الفقهاء، للشيرازى ١٣٦، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٢٠، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٩٤، مفتاح السعادة ٢/ ٢٥٨، ميزان الاعتدال ١/ ٥٩٠، وفيات الأعيان ٢/ ٢٠٥.
(١) برقم ٤٩٥.
(٢) فى الوفيات: «ولا نخرجها».
(٣) تكملة من الجواهر المضية ووفيات الأعيان.
(٤) فى الجواهر أن وفاته كانت سنة سبعين ومائة، وما هنا فى الوفيات.
(**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم ٥٤٣.