وروى عن الإمام أبى القاسم البغوىّ، وأبى بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، فى خلق.

وله ترجمة واسعة فى التّواريخ، وكتب الأنساب.

وكان من أحسن الناس كلاما فى الوعظ والتّذكير.

وقد ذكره صاحب «تتمّة اليتيمة» فقال: من أفضل القضاة، وأشهر أدبائهم، وله شعر الفقهاء، كقوله (١):

الشّيب أبهى من الشّباب … فلا تهجّنه بالخضاب

هذا غراب وذاك باز … والباز خير من الغراب

وله فى الهزل: (٢)

إذا نامت العينان من متيقّظ … تراخت بلا شكّ تشانيج فقحته (٣)

فمن كان ذا عقل سيعذر ضارطا … ومن كان ذا جهل ففى وسط لحيته

وقوله فى الجدّ: (٤)

جنبى تجافى عن المهاد … خوفا من الموت والمعاد

من خاف من كرّة المنايا … لم يدر ما لذّة الرّقاد (٥)

قد بلغ الزّرع منتهاه … لا بدّ للزّرع من حصاد

/ومن شعره فى غير «اليتيمة» قوله: (٦)

سأجعل لى النّعمان فى الفقه قدوة … وسفيان فى نقل الأحاديث مسندا (٧)

وفى ترك ما لم يعننى عن عقيدتى … سأتبع يعقوب العلا ومحمّدا (٨)

(١) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٢) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٣) فى الأصول: «تشانيح»، والمثبت من التتمة.
(٤) تتمة اليتيمة ٢/ ١٠١.
(٥) فى التتمة: «من سكرة المنايا».
(٦) الجواهر المضية ٢/ ١٧٩، ومعجم الأدباء ٧٨،١١/ ٧٧.
(٧) فى الأصول: «سأجعل النعمان»، والتصويب من: الجواهر المضية، ومعجم الأدباء، وفيهما: «فى نقل الأحاديث سيدا».
(٨) فى ط: «ما لم يغننى»، والمثبت فى: ن، والجواهر المضية، ومعجم الأدباء.