وسكون اللام، وثبتت في الوقف لأنه لم يجتمع معها في الكلمة ساكن يوجب لها السقوط.

وحذفوا الياء من أربعة أحرف مضافة: {وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم} الحج: ٥٤ {حتى إذا أتوا على واد النمل} النمل: ١٨، {وما أنت بهادي العمي} في سورة الروم ٥٣ {إلا من هو صال الجحيم} الصافات: ١٦٣ والعلة في هذا أنهم بنوا الخط على الوقف.

واختلف القراء في هذا فكان حمزة والكسائي يقفان على (صال الجحيم) (صال) بغير ياء اتباعًا للكتاب. واختلفوا في الوقف على (واد النمل) فكان الكسائي يقف عليه (وادي) الياء ويقول: اسمه وادي، فلا يتم إلا بالياء. وكان حمزة