- التبيان في إعراب القرآن - لأبي البقاء عبد اللَّه بن الحسين العكبري (ت ٦١٦ هـ) - تحقيق/ علي محمد البجاوي - دار الجيل - بيروت - ط ٢ - (١٤٠٧ هـ = ١٩٨٧ م).
- التذكرة الحمدونية - لابن حمدون محمد بن الحسن بن محمد - تحقيق د/ إحسان عباس، وبكر عباس - دار صادر - بيروت - ط ١ - (١٩٩٦ م).
- تذكرة الموضوعات - لمحمد بن طاهر بن علي الهندى الفَتَّنِيِّ (ت ٩٨٦ هـ) - دار إحياء التراث العربي - بيروت - (١٣٩٩ هـ).
- تصحيح الفصيح وشرحه - لابن درستويه - تحقيق د/ محمد بدوي المختون - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة - (١٤١٩ هـ = ١٩٩٨ م).
- التعازي والمراثي - لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد (ت ٢٨٦ هـ) - تحقيق/ محمد الديباجي - دار صادر - بيروت - ط ٢ - (١٤١٢ هـ = ١٩٩٢ م).
- التعريفات - للجرجانِيِّ عَلِيِّ بن محمد بن عَلِيٍّ (٧٤٠ - ٨١٦ هـ) - حققه وقدم له ووضع فهارسه/ إبراهيم الإبياري - دار الريان للتراث - بدون.
- تفسير البغوي المسمى معالم التنزيل - للحسين بن مسعود الفراء البغوي (ت ٥١٦ هـ) - تحقيق/ خالد عبد الرحمن العك، ومروان سوار - دار المعرفة - بيروت - ط ١ - (١٤٠٦ هـ = ١٩٨٦ م).
- تفسير البيضاوي المسمى أنوار التنزيل وأسرار التأويل - لعبد اللَّه بن عمر البيضاوي (ت ٧٦١ هـ) - تحقيق د/ حمزة النشرتي وزميليه - المكتبة القيمة - القاهرة = (١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م).
- تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان.
- تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل - للإمام علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم البغدادي المعروف بالخازن (ت ٧٢٥ هـ) - دار الفكر - بيروت.
- تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم - لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (ت ٣٧٥ هـ) - تحقيق وتعليق الشيخ/ علي محمد معوض وزميليه - دار الكتب العلمية - بيروت - ط ١ - (١٤١٣ هـ = ١٩٩٣ م).
- تفسير الطبري = جامع البيان.