وَقَد يَهلِكُ الإِنسانُ مِن وَجْهِ أَمْنِهِ... ويَنْجُو بِحَمْدِ اللَّهِ مِن حَيْثُ يَحْذَرُ (١)

وأَنْشَدَ أيضًا لأَبِي الفوارس بن حُنَيف الطبري:

٩٦ - العَبْدُ ذُو ضَجَرٍ والرَّبُّ ذُو قَدَرٍ... والدَّهْرُ ذُو دُوَلٍ والرِّزْقُ مَقْسُومُ

والخَيْرُ أَجْمَعُ فِيما اخْتارَ خالِقُنا... وفي اخْتِيارِ سواهُ اللَّوْمُ والشُّومُ (٢)

فصل

عن جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهم- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ- اختار أصحابِي على جميع العالمين سوى النبيِّين والمرسَلين، واختار لِي من أصحابِي أربعةً: أبا بكر وعُمَر وعثمان وعَلِيًّا، فجعلهم خير أصحابِي، وفي كل أصحابِي خيرٌ، واختار أُمّتي على سائر الأمم، واختار لِي من أمتي أربعة قرون بعد أصحابِي: القرنَ الأولَ والثانِيَ والثالثَ تَتْرَى، والرابعَ فردًا" (٣).

(١) الأبيات من بحر الطويل، وهي لأبي العتاهية، ولم أقف عليها في ديوان محمود الوراق،
ورواية الثالث في ديوان أبِي العتاهية: "مِنْ بابِ أَمْنِهِ. . . وَيَنْجُو لَعَمْرُ اللَّه".
التخريج: ديوان أبي العتاهية ص ١٧٧، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء ص ١٥٣، الكشف والبيان ٧/ ٢٥٨، عين المعاني ٩٩/ أ، تفسير القرطبي ١٣/ ٣٠٦، والثالث في الكامل للمبرد ١/ ٣٢٣، المختار من شعر بشار ص ٣١٤.
(٢) البيتان من البسيط، وقوله: "والشُّومُ" مخفف، من: الشُّؤْم.
التخريج: الكشف والبيان ٧/ ٢٥٨، تفسير القرطبي ١٣/ ٣٠٦، والثاني في مناقب آل أبي طالب ١/ ٢٢١.
(٣) رواه ابن حبان في كتاب المجروحين ٢/ ٤١، وينظر: الكشف والبيان ٧/ ٢٥٨، مجمع الزوائد ١٠/ ١٦ كتاب المناقب: باب في فضائل الصحابة، كنز العمال ١١/ ٦٣٥، ١٣/ ٢٣٦ - ٢٣٧.