قوله عَزَّ وَجَلَّ: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ} بدلٌ من {عَبْدَنَا} {إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (٤١)}؛ أي: بتعبٍ ومَشَقّةٍ وبَلاءٍ وضُرٍّ، قال مقاتلٌ: بِنُصْبٍ فِي الجَسَدِ وعَذابٍ فِي المال.

وفيه أربع لغاتٍ: يُرْوَى بضم النون والصاد، وهي قراءة أبي جعفرٍ، وبفتح النون والصاد، وهي قراءةُ يعقوبَ، وبفتح النون وجزم الصاد، وهي قراءة هُبَيْرةَ (١) عن حَفْصٍ عن عاصِمٍ، وبِضَمِّ النونِ وجَزْمِ الصادِ، وهي قراءة الباقين (٢).

{ارْكُضْ بِرِجْلِكَ}؛ أي: حَرِّكْ رِجْلَكَ {هَذَا مُغْتَسَلٌ} ابتداءٌ وخبرٌ {بَارِدٌ} نعته {وَشَرَابٌ (٤٢)} عطفٌ على {مُغْتَسَلٌ} {وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى} موعظةً {لِأُولِي الْأَلْبَابِ (٤٣)} لذوي العقول، ونصب {رَحْمَةً} على

= محدث ثقة ثبت مأمون، ولد بِمَرْوَ، ورحل إلى العراق والحجاز والشام، واستوطن نيسابور، وتوفي بها سنة (٢٥١ هـ)، سمع من سفيان بن عيينة ووكيع والنضر بن شميل وغيرهم، روى له البخاري ومسلم. تهذيب الكمال ٢/ ٤٧٤؛ ٤٧٨، الأعلام ١/ ٢٩٧.
(١) هو هُبَيْرةُ بن محمد التَّمّارُ، أبو عُمَرَ الأبرش البغدادي، أخذ القراءة عرضًا عن حفص، قرأ عليه حَسْنُونُ بن الهيثم وأحمد بن عليٍّ الخزاز والخضر بن الهيثم الطوسي. غاية النهاية ٢/ ٣٥٣، الوافي بالوفيات ٢٧/ ٣٣٢.
(٢) قرأ أبو جعفر ونافع والحسنُ وشيبةُ وأبو عمار والجُعْفِي وأبو معاذٍ: "بِنُصُبٍ" بضمتين، وهي رواية أبِي عمارة عن حفص عن عاصم، وقرأ الجَحْدَرِيُّ والسُّدِّيُّ ويعقوب والحسن وزيد بن عَلِيٍّ وابن أبي عبلة: "بِنَصَبٍ"، وقرأ هُبَيْرةُ عن حفصٍ عن عاصمٍ، ويعقوبُ وأبو حيوة: "بِنَصْبٍ"، وقرأَ الباقون وأبو بكر عن عاصم: "بنُصْبٍ"، قال ابن مجاهد: "والمعروف عن حفص: "بِنُصْبٍ" مضمومة النون ساكنة الصاد". السبعة ص ٥٥٤، وينظر: مختصر ابن خالويه ص ١٣٠، تفسير القرطبي ١٥/ ٢٠٧، البحر المحيط ٧/ ٣٨٤، النشر ٢/ ٣٦٠.