الهجاء، وجعلهما افتتاحًا للسورة وشعارًا لها، وهو يُقْرَأُ بفتح الحاء وكسرها، حيث قرأ ابن كثيرٍ وحفصٌ وهشامٌ بالفتح، وقرأ نافعٌ وأبو عمرٍو بين اللفظين، وقرأ الباقون بالإمالة (١).

وهو قَسَمٌ أقْسَمَ اللَّهُ به، وهو اسمٌ من أسماء اللَّه عَزَّ وَجَلَّ، وقال الحسن وقتادة (٢): هو اسمٌ من أسماء القرآن، وقال ابن عبّاسٍ (٣): هو اسمُ اللَّه الأعظمُ، وقال القُرَظِيُّ (٤): أقْسَمَ اللَّهُ بِحِلْمِهِ ومُلْكِهِ ألَّا يُعَذِّبَ أحَدًا جاء إليه يقول: لا إله إلا اللَّه، مُخْلِصًا من قلبه، وقال عطاء الخُراسانِيُّ (٥): الحاء افتتاح أسماء اللَّه تعالى: حليمٌ وحميدٌ وحَيٍّ وحَنّانٍ وحكيمٌ، والميم افتتاح اسمه: مَلِكٌ ومَجِيدٌ ومَنّانٌ.

وعن عكرمة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حم اسمٌ من أسماء اللَّه، وهي مفاتيحُ خزائنِ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ" (٦)، واللَّه أعلم.

(١) قرأ بالفتح أيضًا: أبو عمرو ونافعٌ في روايةٍ عنهما، وقرأ بين اللفظين أيضًا: أبو عمرو في روايةٍ عنه، ونافعٌ وأبو جعفر والأزرقُ وشَيْبةُ ووَرْشٌ وقالُونُ، وقرأ بالإمالة: حَمْزةُ والكسائي، وابنُ عامر في روايةِ ابنِ ذَكْوانَ عنه، وأبو بكر عن عاصم، وخلفٌ، وأبو عمرو في روايةٍ عنه، ينظر: السبعة ص ٥٦٦ - ٥٦٧، غيث النفع ص ٢٤٦، تفسير القرطبي ١٥/ ٢٩٠، النشر ٢/ ٧٠ - ٧١، الإتحاف ٢/ ٤٣٤.
(٢) ينظر قولهما في جامع البيان ٢٤/ ٥٠، معانِي القرآن للنحاس ٦/ ٢٠١، الكشف والبيان ٨/ ٢٦٣، زاد المسير ٧/ ٢٠٦، عين المعانِي ورقة ١١٥/ ب، تفسير القرطبي ١٥/ ٢٨٩.
(٣) ينظر قوله في معانِي القرآن وإعرابه ٤/ ٣٦٥، الكشف والبيان ٨/ ٢٦٣، عين المعانِي ورقة ١١٥/ ب، تفسير القرطبي ١٥/ ٢٨٩.
(٤) ينظر قوله في الكشف والبيان ٨/ ٢٦٣.
(٥) ينظر قوله في المصدر السابق ٨/ ٢٦٣، زاد المسير ٧/ ٢٠٦، تفسير القرطبي ١٥/ ٢٨٩.
(٦) ينظر: الكشف والبيان ٨/ ٢٦٣، تاريخ دمشق ٣٤/ ١٦، تفسير ابن كثير ٤/ ١١٥، الدر المنثور ٥/ ٣٤٥، ٢/ ٦.