وقال آخر:

٢٢٧ - مَتَى تَأْتِهِ تَعْشُو إلَى ضَوْءِ نارِهِ... إذا الرِّيحُ هَبَّتْ والمَكانُ جَدِيبُ (١)

وقال آخر:

٢٢٨ - مَتَى تَأْتِهِ تَعْشُو إلَى ضَوْءِ نارِهِ... تَجِدْ حَطَبًا جَزْلًا وَنارًا تَأجَّجا (٢)

قرأ العامة: {وَمَنْ يَعْشُ} بضم الشين، ورُوِيَ عن ابن عباس أنه قرأ: {يَعْشَ} بفتح الشين (٣)، ومعناه: يَعْمَ، يقال منه: عَشِي يَعْشَى عَشًا: إذا عَمِيَ، ورَجُلٌ له عَشًا، ومنه قول الأعشى:

٢٢٩ - رَأتْ رَجُلًا غائِبَ الوافِدَيْـ... ن مُخْتَلِفَ الخَلْقِ أعْشَى ضَرِيرا (٤)

(١) البيت من الطويل للحطيئة، يمدح سعيد بن العاص، ورواية ديوانه:
فَنِعْمَ الفَتَى تَعْشُو إلَى ضَوْءِ نارِهِ
التخريج: ديوانه ص ٨٨، الشعر والشعراء ص ٣٢٦، الأغانِي ١٦/ ٤٢، مختارات ابن الشجري ص ٥٣٤، عين المعانِي ١١٩/ ب، تفسير القرطبي ١٦/ ٨٩، خزانة الأدب ٨/ ١٢٦.
(٢) البيت من الطويل لعبيد اللَّه بن الحُرِّ الجُعْفِيِّ، ويُرْوَى صدرُه:
مَتَى تَأْتِنا تُلْمِمْ بِنا فِي دِيارِنا
اللغة: الحطب الجَزْلُ: اليابس.
التخريج: الكتاب ٣/ ٨٦، معانِي القرآن للأخفش ص ٤٧٣، المقتضب ٢/ ٦٣، شرح أبيات سيبويه ص ٢/ ٦٦، سر صناعة الإعراب ص ٦٧٨، المحرر الوجيز ٥/ ٥٥، الإنصاف ص ٥٨٣، شرح الجمل لابن بابشاذ ٢/ ١٨٤، شرح المفصل ٧/ ٥٣، ١٠/ ٢٠، رصف المبانِي ص ٣٢، ٣٣٥، اللسان: نور، همع الهوامع ٣/ ١٥٣، خزانة الأدب ٩/ ٩٠، ٩٩.
(٣) وهي أيضًا قراءة عكرمة ويحيى بن سلام البصري، ينظر: القرطبي ١٦/ ٨٩، البحر ٨/ ١٦.
(٤) البيت من المتقارب، للأعشى، من قصيدة يمدح بها هَوْذةَ بن عَلِيٍّ الحَنَفِيَّ، ورواية ديوانه:
رَأتْ رَجُلًا غائِرَ الوافِدَيْـ... نِ مُخْتَلِفَ اللَّوْن أعْشَى ضَرِيرا =