وقد صُنِّفت المتسفوت إلى أوامر ونواهٍ توراتية وأخرى حاخامية. كما قُسِّمت إلى أوامر ونواه أقل أهمية وأخرى أكثر أهمية، وإلى أوامر ونواه عقلانية (أي تُفهَم بالعقل) وأخرى مُوحىً بها (أي يطيعها اليهودي دون تفكير) . ومن التصنيفات الأخرى، أوامر ونواه تُنفَّذ بالأعضاء وأخرى بالقلب، وتلك التي لا تُنفَّذ إلا في فلسطين (إرتس يسرائيل) ، وتلك التي تنفذ داخلها وخارجها. واليهودي البالغ ثلاثة عشر عاماً ويوماً يُكلف بتنفيذها، وكذلك اليهودية البالغة اثني عشر عاماً ويوماً. ومن هنا تسمية الصبي اليهودي الذي يبلغ سن التكليف الديني «برمتسفاه» ، أما الفتاة فهي «بت متسفاه» . والنساء غير مكلفات بتنفيذ الأوامر المرتبطة بزمن محدَّد أو فصل محدَّد، مثل إقامة الصلاة، وإن كن مكلفات بإقامة شعائر السبت برغم ارتباطها بزمن محدَّد، وكلٌ من الذكور والإناث مكلفون بالنواهي.

والأوامر تختص بالإله (١ ـ ٩) ، وبالتوراة (١٠ ـ ١٩) ، والهيكل والكهنة (٢٠ ـ ٣٨) ، والقرابين (٣٩ ـ ٩١) ، والإيمان (٩٢ ـ ٩٥) ، والطهارة (٩٦ ـ ١١٣) ، والهبات للهيكل (١١٤ ـ ١٣٣) ، والسنة السبتية (١٣٤ ـ ١٤٢) ، وذبح الحيوانات (١٤٣ ـ ١٥٣) ، والأعياد (١٥٤ ـ ١٧٠) ، والجماعة (١٧١ - ١٨٢) ، والشرك (١٨٥ ـ ١٨٩) ، والحرب (١٩٠ ـ ١٩٣) ، والعلاقات الاجتماعية (١٩٤ ـ ٢٠٨) ، والأسرة (٢٠٩ ـ ٢٢٣) ، والشئون الاقتصادية (٢٢٤ ـ ٢٣١) ، والعبيد (٢٣٢ ـ ٢٣٥) ، والأذى (٢٣٦ ـ ٢٤٨) .

أما النواهي، فتختص بالشرك (١ ـ ٥٩) ، والهرطقة (٦٠ ـ ٦٦) ، والهيكل (٧٦ ـ ٨٨) ، والقرابين (٨٩ ـ ١٥٧) ، والكهنة (١٥٨ ـ ١٧١) ، وقوانين الطعام (١٧٢ ـ ٢٠١) ، ونذيرو الإله (٢٠٢ ـ ٢٠٩) ، والزرعة (٢١٠ ـ ٢٢٩) ، والإقراض بالربا والتجارة ومعاملة العبيد (٢٣٠ ـ ٢٧٢) ، والعدل (٢٧٣ ـ ٣٢٩) ، وجماع المحارم والعلاقات المحرمة الأخرى (٣٣٠ ـ ٣٦١) ، والملكية (٣٦٢ ـ ٣٦٥) .