خصائص الحلم في دعوة الصحابة - رضي الله عنهم - للمشركين

١ - استشعار أن هذه الصفة من صفات الله ـ.

٢ - فيه بيان لمقدرة الصحابة؛ لأنه لا يكون إلا مع القدرة.

٣ - دليل على كمال العقل والأخلاق لدى الصحابة.

٤ - بيان أخلاق الإسلام.

٥ - فيه كسب لقلوب المدعوين والتأثير عليها.

ثالثاً: العفو:

قال الفراهيدي: "العفو: تركك إنساناً استوجب عقوبة فعفوت عنه" (١)، وقال الكفوي: "العفو: ترك ما يستحق الذنب من العقوبة، ومحو الذنب، والإعراض عن المؤاخذة" (٢)، والله - سبحانه وتعالى - هو العفوُّ، قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ} (٣)، وقال تعالى: {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا} (٤)، وقد ذكر الرسول - صلى الله عليه وسلم - اسم الله العفوّ في حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفوّ كريم تحب العفو فاعف عني" (٥)، كما أمر

(١) العين، الفراهيدي، باب العين والفاء و (واي) معهما، ٢/ ٢٥٨.
(٢) الكليات، الكفوي، فصل العين، ٣/ ٢٤٠.
(٣) سورة الحج، الآية: ٦٠.
(٤) سورة النساء، الآية: ١٤٩.
(٥) جامع الترمذي، كتاب الدعوات، باب في فضل سؤال العافية والمعافاة، رقم ٣٥١٣، ص ٨٠١. حديث صحيح (الألباني، المشكاة، رقم ٢٠٩١، ١/ ٦٤٦).