سورة المائدة

مدنية

إلَّا بعض آية منها، نزلت عشية عرفة يوم الجمعة، وهو قوله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} ٣.

-آيها: وهي مائة وعشرون آية في المكي، واثنتان وعشرون في المدني والشامي، وعشرون وثلاث آيات في البصري.

- وكلمها: ألف وثمانمائة وأربع كلمات.

- وحروفها: أحد عشر ألفًا وسبعمائة وثلاثة وثلاثون حرفًا.

وفيها مما يشبه الفواصل وليس معدودًا بإجماع خمسة مواضع:

١ - {اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا} ١٢.

٢ - {جَبَّارِينَ} ٢٢.

٣ - {سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آَخَرِينَ} ٤١.

٤ - {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} ٥٠.

٥ - {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ} ١٠٧ على قراءة من قرأ بالجمع (١).

{بِالْعُقُودِ} ١ تام؛ للاستئناف بعده.

{إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ} ١ ليس بوقف؛ لأنَّه غير منصوب على الحال من الواو في «أوفوا»، أو من الكاف في «أحلت لكم».

{وَأَنْتُمْ حُرُمٌ} ١ كاف، وقال نافع: تام.

{مَا يُرِيدُ (١)} ١ تام.

{وَرِضْوَانًا} ٢ حسن، ومثله «فاصطادوا»، ورسموا «غير محلي الصيد»، و «غير معجزي الله» في الموضعين، و «المقيمي الصلاة» بياء، وكان الأصل: محلين الصيد، وغير معجزين الله، والمقيمين الصلاة، فسقطت النون؛ للإضافة، وسقطت الياء؛ لسكونها وسكون اللام، ولا وقف من قوله: {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ} ٢ إلى {أَنْ تَعْتَدُوا} ٢ فلا يوقف على «المسجد الحرام».

والوقف على: «تعتدوا»، و «التقوى»، و «والعدوان»، و «واتقوا الله» كلها حسان.

(١) قرأ حمزة وشعبة عن عاصم وخلف، ويعقوب: {الأَوَّلِينَ} ١٠٧ بتشديد الواو وكسر اللام وفتح النون على الجمع؛ على أنه جمع أول والتقدير: من الأولين الذين استحق عليهم الإيصاء أو الإثم فيكون على البدل من الذين استحق. انظر هذه القراءة في: إتحاف الفضلاء (ص: ٢٠٣)، الإعراب للنحاس (١/ ٢٥٧)، البحر المحيط (٤/ ٤٥)، تفسير القرطبي (٦/ ٣٥٩) المعاني للفراء (١/ ٣٢٤)، تفسير الرازي (٣/ ٤٦٣) النشر (٢/ ٢٥٦).