سورة التوبة

مدنية

إلَّا آيتين من آخرها: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ} ١٢٨ إلى آخرها، فإنَّهما نزلتا بمكة.

وإنَّما تُرِكت البسملة في براءة؛ لأنَّها نزلت لرفع الأمان، قال حذيفة بن اليمان: إنَّكم تسمونها التوبة، وإنَّما هي سورة العذاب، واللهِ ما تركت أحدًا إلَّا نالت منه. أو لأنَّها تشبه الأنفال وتناسبها؛ لأنَّ الأنفال ذكر العهود، وفي براءة نبذها؛ فضمت إليها، وقيل: لما اختلف الصحابة في أنهما سورة واحدة هي سابعة السبع الطوال، أو سورتان -تركت بينهما فرجة، ولم تكتب البسملة (١).

-آيها: وهي مائة وتسع وعشرون آية في الكوفي، وثلاثون في عد الباقين، اختلافهم في ثلاث آيات:

١ - {أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} ٣ عدها البصري.

٢ - {إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} ٣٩ عدها الشامي.

٣ - {وَعَادٍ وَثَمُودَ} ٧٠، وعدها المدنيان والمكي.

- وكلمها: ألفان وأربعمائة وسبع وتسعون كلمة، وعلى قراءة ابن كثير ثمانية وتسعون كلمة.

- وحروفها: عشرة آلاف وثمانمائة وسبعة وثلاثون حرفًا.

وفيها ما يشبه الفواصل، وليس معدودًا بإجماع ستة عشر موضعًا:

١ - {عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١)} ١ بعده.

٢ - {ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا} ٤، على أنَّ أهل البصرة قد جاء عنهم خلاف فيه، وفي قوله: «بريء من المشركين»، والصحيح عنهم ما قدمناه، والذي في أول السورة مجمع على عده.

٣ - {بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ} ٢١.

٤ - {وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ} ٣٦.

٥ - {وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ} ٤٨.

٦ - {وَفِي الرِّقَابِ} ٦٠.

٧ - {مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ} ٥٨.

٨ - {وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} ٦١.

٩ - {عَذَابًا أَلِيمًا} ٧٤، وهو الثاني.

١٠ - {مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ} ٩١.

١١ - {أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (٩٢)} ٩٢.

(١) انظر: تفسير الطبري (١٤/ ٩٣)، بتحقيق أحمد محمد شاكر -مؤسسة الرسالة.