وقال أبو زرعة: صالحٌ، ليس بالقويِّ (١).

وقد روى حديثه هذا أبو عيسى التِّرمذيُّ عن أحمد بن منيع عن هُشيم عنه، ولفظه: ثُمَّ سجد سجدتي السَّهو وهو جالسٌ. ولم يقل بعد التَّسليم.

ثُمَّ قال التِّرمذيُّ: قد تكلَّم بعض أهل العلم في ابن أبي ليلى من قبل حفظه، قال أحمد: لا يحتجُّ بحديث ابن أبي ليلى. وقال محمد بن إسماعيل: ابن أبي ليلى صدوقٌ ولا أروي عنه، لأنَّه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه (٢) O.

* * * * *

مسألة (١٨٤): إذا سبَّح بالإمام ثقتان (٣) من المأمومين لزمه الرُّجوع إلى قولهما بكلِّ حالٍ.

وقال الشَّافعيُّ: لا يرجع، ويبني على يقين نفسه (٤).

وقال أبو حنيفة: يرجع إلى قول واحد.

لنا:

حديث ذي اليدين، وقد تقدَّم بإسناده (٥)، وأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يرجع إلى قوله وحده، ورجع إلى قول أبي بكر وعمر.

(١) المرجع السابق، وفيه: (ليس بأقوى ما يكون).
(٢) "الجامع": (١/ ٣٩٠ - ٣٩١ - رقم: ٣٦٤).
(٣) في "التحقيق": (نفسان)!
(٤) في هامش الأصل: (حـ: وقال الشافعي: إن غلب على ظنه خطأهما لم يعمل بقولهما) ا. هـ
(٥) رقم: (٩٠٢).