قال: وابن محرَّر (١): كان يكذب (٢).

احتجَّ الخصم بأحاديث:

١٠٤٠ - قال أحمد: ثنا الحسين (٣) بن يحيى ثنا الفضل بن موسى عن عبيد الله العتكيِّ عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الوتر حقٌّ، فمن لم يوتر فليس منَّا " (٤).

١٠٤١ - قال أحمد: وثنا وكيع قال: حدَّثني خليل بن مرَّة عن معاوية ابن قُرَّة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من لم يوتر فليس منَّا " (٥).

١٠٤٢ - وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا إسماعيل بن العباس الورَّاق ثنا محمد بن حسَّان الأزرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزُّهريِّ عن عطاء بن يزيد عن أبي أيُّوب عن النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " الوتر حقٌّ واجبٌ، فمن شاء أن يوتر بثلاث فليوتر، ومن شاء أن يوتر بواحدة فليوتر بواحدة " (٦).

١٠٤٣ - قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وثنا محمد بن مخلد ثنا حمزة بن العباس ثنا عبدان ثنا أبو حمزة قال: سمعتُ محمد بن عبيد الله يحدِّث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه قال: مكثنا زمانًا لا نزيد على الصَّلوات الخمس، فأمرنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاجتمعنا، فحمد الله وأثنى عليه، ثُمَّ قال: " إن الله قد

(١) في الأصل: (محرز)، وفي "التحقيق": (محمد)، والتصويب من (ب).
(٢) "المجروحون": (٢/ ٢٢ - ٢٣)، وفيه: (يكذب ولا يعلم ...).
(٣) كذا بالأصل و (ب)، وفي "التحقيق" و"المسند" و"أطرافه" لابن حجر: (١/ ٦٢٧ - رقم: ١٢٧١): (الحسن).
(٤) "المسند": (٥/ ٣٥٧).
(٥) "المسند": (٢/ ٤٤٣).
(٦) "سنن الدارقطني": (٢/ ٢٢).